Введение в СчастьеВедение. Книга 2 - Роман Фатулаев

Скачать книгу

должно быть иначе.

      Откуда это чувство?

      От туда, что вы само совершенство видящее видение о несовершенстве. Но вы смутно помните, что вы совершенство и пытаетесь потому это совершенство вернуть. А поскольку ваши чувства обращены в мир иллюзии (проявленного, форм), то вы стремитесь воссоздать совершенство в мире иллюзии!

      Вместо того, чтобы проснуться и вспомнить себя Совершенством вы пробуете воссоздать себя в мире сна в совершенном виде.

      Это как если бы человек уснул и снился себе собакой и старался бы стать человеком. Но зачем им становится во сне, ведь можно просто проснуться.

      Так мы приходим к тому, что даст нам истинное довольство и истинное счастье.

      Для истинного счастья мы должны проснуться и узнать, что мы и есть Суть!

      Мы и есть само Бытие. Мы и есть само Сознание. Мы и есть сам Закон.

      И мы целостны и неуязвимы, совершенно здоровы, совершенно прекрасны и имеем совершенные причины ощущать счастье!

      Да, принцип зависимости счастья от целостности работает на всех уровнях.

      И на уровне Сути. Только вот на уровне Сути мы уже целостны и нам не нужно эту целостность мучительно выстраивать, как мы пробуем это делать в течении всей жизни, обустраивая жизнь.

      Но хоть раз у вас получилось обустроить жизнь совершенно?

      Это невозможно.

      А значит и счастье такое недостижимо.

      Ведь обустроить жизнь совершенно – значит достичь совершенного безсмертия физического тела.

      А это было бы скорее проклятием, чем благословением!

      Ведь тело есть сон!

      Одно из состояний сознания сути!

      И весьма ограниченное состояние.

      Зачем же нам достигать такого совершенства.

      Такое совершенство в принципе не является высшим совершенством. Это подобие совершенной раны.

      Ведь сам человек есть подобие травмы. Потому что творится через отделение от Сути. Через забвение Сутью самой себя.

      Вы стали человеком когда Суть забыла себя.

      И вспомнив себя Сутью вы перестанете быть человеком, а станете Буддой и Богом.

      Вернее не станете, а узнаете, что вы и есть Бог!

      Итак, мы рассмотрели два пути ведущие к довольству, к счастью.

      Путь первый: достижение физической целостности, через создание идеальных мер и норм в теле, через соответствие им, соответствие Трафарету.

      Путь два (истинный): это путь через прозрение своей истинной природы. Через узнавание Сути самой себя!

      Как же нам жить исходя из этих знаний?

      Путь очевиден.

      Нужно и тело поддерживать: быть здоровыми, красивыми, любящими, дружелюбными; но больше распознавать себя как Суть.

      Целостность тела и телесной жизни поможет приблизиться к пониманию себя Сутью. Ведь целостность означает близость к Сути, к центру Трафарета. В принципе, человек может даже не рассуждать о Сути, но достигнув большой целостности

Скачать книгу