ТОП просматриваемых книг сайта:
Комментарии на Кефалайю. Ярослав Золотарёв
Читать онлайн.Название Комментарии на Кефалайю
Год выпуска 2024
isbn
Автор произведения Ярослав Золотарёв
Издательство Автор
Так как Призыв и пять детей живого духа исходит от Митры, но идёт вниз, к Адаму Кадмону, он переносит их описание туда, где они действуют, то есть в мир Адама, хотя принадлежат они ко второму уровню.
С этими, более низшими, эманациями (девушками) получается много светлых существ, по пяти уровням так:
3 (Бог, Мать мира, их союз) + 5 (боги разума) + 12 часов = 20.
3 (Митра, Афина, их союз) + 5 (детей живого духа) + 12 жён Митры + Призыв = 21.
3 (Иисус-Сияние, Мария, их союз) + 5 (ангелов победы) + 12 философий = 20.
3 (Колонна славы, Первочеловек, их разделение) + 5 (детей Первочеловека) + Покаяние = 9.
3 (Мани, проповедники, собрание) + 5 (добродетелей) = 8.
Итого получается, в пяти добрых мирах 20+21+20+9+8=78 богатых разумом, кроме того, есть три мира тьмы, которые зеркально отрицают три нижних мира света (выше Митры тьма не проходит, он там стоит с мечом на границе). Таким образом, различают ещё 20+9+8=37 тёмных сущностей, итого во всей психоматрице 78+37=115 единиц. Хотя дальше по тексту и больше 37 различается, в следующем комментарии посчитаю. Потому что черти ещё делятся на мужских и женских, там ещё всё удваивается в материи.
Проявления света можно описывать в диахронии (исторически), но можно и по этим 115 единицам.
[Ещё сказал он им:] «Вот, есть четыре Дня, а есть и четыре Ночи.
Первая Ночь – это страна Тьмы; у неё есть двенадцать тёмных [теней,] они же её часы тёмные; двенадцать теней первой Ночи – это пять элементов страны Тьмы, которые выбились из пяти её чувств и [пяти жилищ] и [вышли] из её пяти элементов и её пяти [творений;] пять [духов,] живущих в её тёмных элементах <…> это двенадцать теней и духов первой Ночи.
Вторая Ночь – это Материя, живописец [и зодчий всех миров плоти, та,] которая живописала [плоть] и всё архонтство, какое есть в мире Тьмы, сотворила их в пяти чувствах – пяти [мужских] и пяти женских, по два на каждый мир, а также огонь и наслаждение, обитающие в мужчинах и женщинах и влекущие их друг к другу. Таковы двенадцать духов второй Ночи. Она же, та Материя, воля смерти, позволила царю тёмных и его силам укрепиться в войне и битве против эонов Величия; но он был схвачен, пойман Первочеловеком, заключён в [узы преисподней] силами [Света,] вознесён из страны Мрака, помещён [в области смешения,] вверху и внизу, по [всему] миру, по пяти частям вверху, в небесах, а также по пяти частям внизу, на нижних землях, а также в Жаре и Холоде, они же отец и мать, их огонь и наслаждение.
Это вторая Ночь, которая произошла из первой Ночи; она поймана Первочеловеком, вознесена живым Духом, помещена в смешанный мир, [распределена] вверху и внизу: [вверху— к чувствам] мужским, внизу – [к чувствам] женским. Третья Ночь – это пять миров мяса, [расставленных по двое, пять] [мужских] и пять женских, которые родились от сил [Тьмы.] Они упали на землю и открылись в Сухом и Влажном, то есть в огне и наслаждении, которые обитают в них и влекут их друг к другу.
А Материя, воля смерти – [мать] их всех, и она называется у них Ночь;