LITMIR.BIZ

Скачать книгу

всякого, кто в путь без проводника отправится,

      любой двухдневный путь в столетний превратится.

      Всякий, кто поскачет к Ка‘бе без указателя,

      так же, как эти заблудившиеся, станет жалок.

      590 Всякий, кто выберет ремесло без учителя,

      станет предметом насмешек и в городе, и в деревне.

      Разве не редкость, что меж востоком и западом

      человек появляется без [участия] двух родителей[99]?

      Богатство обретает тот, кто занимается каким-нибудь ремеслом,

      редкость это, что на какой-нибудь клад он наткнется.

      Где такой как Мустафа (Мухаммад), чье тело было бы душой,

      чтобы Милосердный научил [его] Корану[100]?

      Всем людям тела [Он слова] «научил каламом»[101]

      воздвиг как средство от щедрот [Своей] милости.

      595 Любой жадный [человек] обделен, о сын;

      подобно жадным, не несись вскачь, [ступай] помедленнее.

      На том пути [семейство хваджи] страданий испытало много и лишений,

      подобных мучениям сухопутной птицы в пресных водах.

      Пресытились они деревней, и селом,

      и сладкоречием такого невежды.

      [О том, как] хваджа вместе со своей семьей прибыл в деревню, а селянин притворился, что не видел их и не знает

      Спустя где-то месяц, когда они прибыли в те края,

      сами без пропитания, а верховые животные [их] без фуража,

      Посмотри на селянина, как он по злонамеренности

      поступает после всяких отговорок.

      600 Лицо он прячет от них днем,

      чтобы на его сад они не разевали рты,

      Такое лицо, которое целиком лицемерие и зло,

      скрывать от мусульман – наипервейшая [обязанность].

      Бывают такие лица, что дивы, словно мухи,

      на нем сидят, как стражи.

      Если увидишь ты его лицо, они нападут на тебя;

      или не смотри на то лицо, или, коли увидел, не смейся весело.

      О таком мерзком и мятежном лице

      сказал Бог: «Мы схватим его за хохол»[102]!

      605 Когда они, расспросив, нашли его дом,

      как родственники, к дверям поспешили.

      Заперли дверь обитатели его дома,

      хваджа стал от такого криводушия как безумный.

      Но не было это и временем, когда надо проявлять грубость:

      когда ты упал в колодец, что толку от резкости?

      У дверей его оставались они пять дней,

      ночью – на холоде, днем – опаляемы солнцем.

      Не от беспечности они оставались и не из ослиной глупости,

      но вынужденно и от нехватки ослов.

      610 С подлецами связываются хорошие люди вынужденно,

      лев поедает мертвечину от лютого голода.

      Он (хваджа) то и дело видел его, приветствовал,

      мол: «Я такой-то, меня так-то зовут».

      Говорил [селянин]: «Ладно, но откуда мне знать, кто ты,

      грязен ты или приближен к чистоте?»

      Говорил [хваджа]: «Этот миг стал на Страшный суд похож,

      раз брат стал убегать от брата[103]».

      Объяснял

Скачать книгу