LITMIR.BIZ

Скачать книгу

к Небесам пути ведущего.

      Спящим [духовно] тот пребудет, кто на всякое представление /химеру/

      возложит надежду и поведет с ней разговор.

      Дива как (райскую) гурию увидит он во сне,

      затем от страсти изольет он на дива сперму.

      415 Когда, семенем [будущего] потомства солончак засеяв,

      придет он в себя, представление /химера/ прочь от него сбежит.

      Слабость в голове ощутит от него, а тело оскверненным,

      вздохнет от того изображения, видимого-невидимого.

      Птица в вышине, а под ней тень ее

      мчится по земле, паря как птица.

      Бестолковый ловцом той тени становится,

      бежит [за ней], покуда без капитала не останется,

      не ведая, что она – [лишь] отражение той птицы в воздухе,

      не ведая, первооснова той тени где.

      420 Стрелу [за стрелой] посылает в тень он,

      колчан его пустеет от попыток [поразить птицу].

      Колчан его жизни иссяк, жизнь прошла

      в /букв.: из-за/ беготне суетной, в охоте за тенью.

      Когда же тень Поклоняемого (Йаздан) будет кормилицей его,

      она избавит от представления /химеры/ и тени его.

      Тень Поклоняемого – это раб Господа,

      умерший для сего мира, но живой [благодаря] Господу.

      Ухватись за полы Его [одежды] быстрее, без раздумья,

      чтобы спастись в полах Конца времен.

      425 [Фраза] «как удлинил Он тень»[88] – изображение аулийа’,

      что является провожатым (далил) света солнца Господня.

      В ту долину не входи без такого провожатого;

      «Не люблю я то, что гаснет» скажи, как Проникновенный (Халил)[89].

      Ступай, из тени солнце найди,

      за полы [одежды] шаха Шамса Табризи («Солнца Табриза») ухватись!

      Дороги ты не знаешь на сей праздник и свадебный пир?

      Так у Зийа’ ал-Хакка Хусам ад-дина спроси!

      И если зависть ухватит тебя на Пути за горло,

      [то знай,] зависти у Иблиса [= у Дьявола] избыток[90].

      430 Ибо он опозорился перед Адамом из-за зависти,

      со счастьем ведет войну из-за зависти.

      Горной тропы /препятствия/ труднее, чем эта, на Пути, нет,

      счастливец тот, у кого зависти в попутчиках нет.

      Это тело домом зависти оказалось, знай,

      в зависти погрязли домочадцы [его].

      Если тело – дом зависти, но все же

      то тело очистил Аллах по-хорошему.

      «Очистите Дом Мой, да дважды»[91] – объяснение чистоты,

      сокровище Света она есть, хотя оберег ее земной.

      435 Когда ты содеешь с независтливым ухищрение и зависть,

      от той зависти на сердце черноты [зла] прибудут /появятся/.

      Прахом стань мужам Истинного под [их] ногами,

      прахом посыпь голову зависти, как [делаем] мы.

      (Бейты 407–436 – перевод О. Акимушкина)

      О зависти вазира

      Тот вазиришка завистлив был от роду [слишком],

      так что понапрасну [свои] уши и нос на ветер пустил

      в надежде на то, что из жала зависти

      яд его в душу бедняков

Скачать книгу