LITMIR.BIZ

Скачать книгу

и привёл их людей к Исламской вере. Он изгнал Язычество из Сего, и совершил ритуал очищения нескольких магометанских районов которые были превращены и пропитаны до этого варварскими заблуждениями. Он, таким образом, вернул обратно Джени, и Хамд-Аллахи (поселения), и по пути в Тимбукту, около десяти лет назад, из-за предательства Арабов того региона, был заманен в ловушку и убит в городе Мазина. Один из его сыновей Ахмаду, сейчас является королём Сего, а второй правит Хамд-Алахи, одним из самых больших городов в Центральной Африке.

      Аль-Хаджи Омару написал много работ на арабском в прозаичном и поэтичном стиле. Его стихи повторяли наизусть вслух и пели в каждом магометанском городе и деревне, от Фута-тауна, в Сьерра-Леоне до Кано. Его память как величайшее почтение хранится всеми коренными по происхождению учениками, и они приписывают ему многие выдающиеся деяния и видят в его успешной компании, в литературной и военной деятельности, что и выступает определённым доказательством божественного наставления.

      Мы неоднократно слышали примеры этих «полувоенных, полурелигиозных гениев», как называет их Мистер Боусворт Смит «для которых Ислам всегда казался способным к продуцированию».

      Магометанам из Негролэнда, далёким от непростой жизни европейской цивилизации, с её разнообразными интересами, борьба за доминирующее влияние Ислама, является одной великой целью, которая должна акцентировать внимание для рационального существования. Это борьба между светом и тьмой, между знанием и невежеством, между добром и злом. Традиционный энтузиазм представленной веры делает их крайне равнодушными к страданиям любого кто стоит на пути к рассеиванию правды, и будучи терпеливыми к любым мукам, они возможно должны терпеть для того что бы удостовериться в триумфе своего дела. «Рай находиться под тенью мечей», одна из их побуждающих пословиц для их неугасимой деятельности.

      Есть один отрывок в книге Мистера Боусворта Смита, в котором мы не думаем что автор, который, как это может показаться, лично не бывая в Африке, понимал весь смысл, но тот христианский мир, являющийся нам, хорошо поразмыслил над ним. Суть заключается в следующем:

      «Христианские путешественники, жаждущие думать по другому, отмечали что Негры36 принимающие Магометанство, сразу же приобретают чувство достоинства человеческого естества, обычно не обнаруживается среди тех кто принёс и принял Христианство»37.

      Получая удовольствие от исключительных преимуществ, для рассмотрения и сравнения в Соединенных Штатах, Западной Индии, Южной Америке, Египте, Сирии, Западной и Центральной Африке, мы вынуждены, скрепя сердцем, согласиться с утверждением сделанным Мистером Б. Смитом. И мы не удивлены его цепкой хватке, в его исследованиях, этого самого важного факта и подавая его в качестве значимости – и значимости он вполне заслуживает – в ходе дискуссии. Где бы ни обнаруживали негра на христианских землях, его основной чертой является подобострастие.

Скачать книгу