LITMIR.BIZ

Скачать книгу

что за свою заслугу он будет щедро вознагражден».

      Халиф без промедления повелел привести к нему суфиев, и во дворец были доставлены Абу Хамза, Раккам, Шибли, Нури и Джунайд. Халиф повелел начать казнь, и палач решил начать с Раккама. Внезапно Нури, движимый чистосердечным порывом, бросился прямо к плахе, и, заняв место Раккама, восторженно воскликнул: «Казните меня первым!» «Еще не твой черед, – ответил палач. – К тому же под меч обычно не спешат».

      «Суть моего Пути – отдавать предпочтение другим (исар), – сказал Нури. – А самое ценное в этом мире – жизнь. Я жертвую своей жизнью потому, что хочу подарить моим братьям еще несколько мгновений. Один миг в этом мире для меня ценнее тысячи лет в мире грядущем, ибо этот мир – царство служения, а тот – близости, а близость – результат служения».

      Когда люди услышали эти слова, они обратились к халифу с просьбой помиловать Нури. Халифа впечатлили искренность и чистосердечие Нури, он повелел остановить казнь и поручил судье изучить дело. Допросив каждого из них по отдельности, судья направил халифу такое послание: «Если эти люди – еретики и богохульники, то нет на свете приверженцев Божественного единства».

      Халиф повелел привести к себе суфиев и спросил, что он может для них сделать.

      «Мы хотим, чтобы ты забыл о нас, – ответили суфии. – Не оказывай нам почтения своим приятием и не подвергай немилости своим отвержением, ибо для нас твое приятие – это отвержение, а отвержение – приятие».

      От этих слов халиф прослезился и отпустил их с величайшими почестями. (TA 466)

      Вера и неверие (иман ва куфр), верующий и неверный (мумин ва кафир)

      Автор: Вера – это когда ты сердцем и душой подчиняешь себя Богу и повинуешься Его воле.

      Джунайд: Сердце – это особое святилище Бога, и доблестен тот, кто не впускает в него чужаков. (TG 646)

      Джунайд: Бог почитает верующего за его веру, которая подкреплена рассудком, а опорой рассудку служит терпение. (MH 382)

      Джунайд: Неверие основывается на склонности потакать телесным желаниям, поскольку нафс не может пребывать в гармонии с утонченностью смирения перед Богом. Наоборот, он постоянно противится ему. Противящийся является отвергающим, а отвергающий – чужаком. (KM 251)

      Когда Джунайда спросили о различии между сердцем верующего и сердцем лицемера, он ответил: «Сердце верующего обращается семьдесят раз за час, а сердце лицемера остается бездвижным семьдесят лет». (TA 449)

      Неколебимо следующие по Твоему Пути,

      те, кто ведает духовные тайны,

      сокрыты от недальновидных взоров.

      Величайшая ирония заключается в том,

      что познавший Бога становится верующим,

      но люди называют его «неверным».

      Руми

      Идол

      (бут)

      Автор: Все, что занимает твои мысли, кроме Бога – твой идол.

      Мамшад Динавари: Существуют различные идолы. Для кого-то это собственный нафс, другие делают идолов из детей, имущества, женщин, собственного

Скачать книгу