Кашкуль света. Пояснение суфийских терминов - Джавад Нурбахш Суфии о суфизме

Скачать книгу

красоту.

      Хафиз

      Выбери наставника, ведь без него

      Это путешествие преисполнено уныния, страха и опасности.

      Путь, по которому ты столько ходил

      Без наставника, привел тебя в смятение.

      Так не ходи по незнакомому пути сам,

      Не отворачивайся от проводника!

      Если ты, словно глупец, пойдешь по пути без этой защиты,

      Вопли Сатаны собьют тебя с пути.

      Сатана сбросит тебя с пути и ввергнет в несчастье;

      Так случалось и с теми, кто поумнее тебя.

      Маснави

      Абу-л-Аббас: Наставники – твое зеркало; ты видишь их такими, каков ты сам. (TA 642)

      Мольба о прощении

      (истигфар)

      Автор: Само существование суфия – это грех, за который он должен молить о прощении.

      Рабийа: Просьбы лжецов о прощении – это только слова. (TA 81)

      Зу-н-Нун: Искать прощения и продолжать грешить – таково раскаяние лжецов. (TA 148)

      Постоянство

      (истикамат)

      Автор: Постоянство по отношению к Богу заключается в следующем: что бы ни происходило с суфием, его внутренняя искренность с Богом остается неколебимой. Постоянство по отношению к другим состоит в том, что суфий никогда не обижается на грубость других людей и отвечает им добротой.

      Джузджани: Упражняйся в постоянстве, а не сотворении чудес, ибо это твой нафс требует чудес, тогда как Богу нужно твое постоянство. (TA 543)

      Ад-Даккак: У постоянства есть три стороны: преобразование, обуздывающее нафс; величие, очищающее сердце, и непоколебимость, которая приближает сокровенное сознание (сирр) к Богу. (RQ 318)

      Смирение

      (ислам)

      Автор: Смирение освобождает тебя от многобожия и самопоклонения по мере того, как ты подчиняешь себя Божественной воле.

      Мухаммад б. Фазль Балхи: Смирение освобождает человека от четырех склонностей:

      1. Не действовать в соответствии со своими знаниями;

      2. Действовать в соответствии с тем, чего не знаешь;

      3. Не изучать того, что не знаешь;

      4. Препятствовать другим людям в их стремлении учиться. (TA 519)

      Если то, чем обладает Хафиз,

      И есть смирение,

      То после сегодняшнего дня

      Больше не наступит завтра!

      Хафиз

      Намек и прямое указание

      (ишарат ва ибарат)

      Автор: Намек и прямое указание имеют дело с миром множественности, в царстве Единства их не существует.

      Нури: Когда дан намек, не требуется прямое указание; внутреннее сознание должно быть исполнено искренности, чтобы получать намеки от Бога. (TA 473)

      Абу-л-Аббас Кассаб: Пока есть разделение на «я» и «ты», намеки и указания применяются; когда это разделение исчезает, намеков и указаний также не остается. (TA 643)

      Бог велик!

      (Аллаху акбар!)

      Автор:

Скачать книгу