Скачать книгу

тропа не трудна для тех, кто найдёт оригинальное.

      Современная Тропа не как Вселенная, которая без недостатка, и не в избытке.

      Существующиеся не на Единой тропе, не теряются в активном, и в пассивном, в утверждении, и в умягчении.

      Думая и о сказке хаоса множества вещей, и о внутреннем ощущении сказочной иллюзии, живя спокойно, в активном напряжении единственных вещей, правильные сказки сами собой идут.

      Когда исчезают мысли, не исчезает размышляющий ум, также, когда исчезает разум, – не исчезают вещи.

      Вещами есть вещи не из-за ума, ум-есть-ум не из-за вещей: уясняются связки этих двоиц и изначально, действительно, – Космос; в этом Космосе двайты также различаемы, – многое как Космос.

      Когда мысли не пребывают в увязях науки, Истина скрыта, всё туманно и неясно; и утомительный опыт суждений воздаёт затем счастьем и расслаблением.

      Если мыслятся разделения связки Кто-то-А-кто-то (Что-то-А-что-то), не возможны испытания предубеждениями и мнениями.

      Единственным шагом не высвобождаются от увязей: ничто не привязывается, и ничто не связываемо.

      Умный человек стремится к общим целям, а А-умный человек связывает себя.

      Старание остановить деятельность, чтобы стать Бездеятельностью, – сама Активность, формируемая, собственно, есть Отдых.

      Когда пребываются в одной тотальности или в иной, абсолютно и узнаётся Единство.

      Если ум не мыслит совсем различений, бесконечные множества вещей не существуют такими, каковы они есть – в Единой-сути.

      Уяснение идеи Общей-сути, – означает – Быть увязанными всеми связующими.

      Когда любые вещи смотрятся одинаково, Зеновая-самосуть не достигнута; всякие сравнения и ассоциации возможны в таком безразмерном, А-связном состоянии.

      Рассматривая движение в покое, а покой в движении, – покой и движение – выявляются сами; когда такие двайты прекращают существование, тогда само Единство может существовать; к такой межевой Зеновости приложимы любые законы, любые теории.

      Для Общего ума, соответствующего тропе, односторонние желания, сомнения и нерешимость – выявляются, и возможна жизнь истинно – настоящая.

      Любое существует тоталом, ясным, саморазбуженным в напряжении извилин ума; идеи, эмоции, знания и фантазии здесь ценятся баснословно.

      Возвратясь к исходу-идее – найден смысл-корень, а бегая за выявленными формами – изыскан исход корня.

      Любые двайты исходят от знаний и незнаний, они – не миражи или цветы в небе, можно стараться ухватить их.

      Если размышление выключено, все грёзы, естественно, кончаются.

      Зная явь, не теряется действительность вещей, зная идеи миражевости, не теряется существование – самой сути вещей; больше разговаривая и думая о данном, скорее идётся к Истине.

      Много разговаривания и размышления, – и не будет ничего, что не возможно свершить.

      В эффекте внутреннего озарения идёт вход из-за межи мирского выявления и миражей.

      Изменения,

Скачать книгу