ТОП просматриваемых книг сайта:
Minima Moralia. Размышления из поврежденной жизни. Теодор В. Адорно
Читать онлайн.Название Minima Moralia. Размышления из поврежденной жизни
Год выпуска 1951
isbn 978-5-91103-603-4
Автор произведения Теодор В. Адорно
Жанр Философия
Издательство Ад Маргинем Пресс
Сноски
1
См. также: Хоркхаймер М., Адорно Т. Культурная индустрия. Просвещение как способ обмана масс / пер. Т. Зборовской. М.: Ad Marginem, 2016.
2
Букв. принятие одной вещи за другую (лат.); путаница, недоразумение. – Здесь и далее в постраничных сносках приводятся служебные примечания переводчика. Пояснительные примечания переводчика и редакторов русского издания обозначены цифрами и помещены в конце книги, в разделе «Комментарии».
3
Внутренний диалог (франц.).
4
Узкий круг допущенных (лат.).
5
По обязанности (лат.).
6
Они, народ (англ.).
7
Неудачники, аутсайдеры (англ.).
8
Интеллектуальная любовь (лат.).
9
Среди равных (лат.).
10
Аскеза (франц.).
11
Призрак буржуа (франц.).
12
Участок земли и лот на аукционе (англ.).
13
Новый скупой (франц.).
14
Скряга (англ.).
15
Внутриофисные сообщения (англ.).
Комментарии
1
Печальная наука – аллюзия книгу Ф. Ницше Веселая наука (1882), которой автор противопоставляет свою теорию. – Т. З.
* Комментарии составлены Александром Белобратовым (А. Б.), Татьяной Зборовской (Т. З.) и Кириллом Чепуриным (К. Ч.).
2
существует для себя, но уже не в себе – тот, кто еще сознает себя существующим, но уже не существует как таковой, как субъект с точки зрения исторического процесса. «В себе» и «для себя» – концептуальная пара из философии Г. В. Ф. Гегеля. – К. Ч.
3
Minima moralia – в именовании своего труда Адорно отталкивается от названия знаменитого трактата Аристотеля Magna moralia – Большая этика. – А. Б.
4
Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа / пер. Г. Шпета. М.: Наука, 2000. С. 8.
5
Там же. С. 9 (здесь и в трех следующих цитатах перевод изменен ради более точного соответствия тексту Адорно).
6
Там же. С. 33.
7
Там же. С. 29.
8
Там же. С. 23.
9
критическая теория задерживается в этой сфере – Адорно использует тот же глагол verweilt (задерживается), который Гегель в Феноменологии духа (1807) употребил в знаменитом выражении, переведенном Г. Шпетом как «смотрит в лицо негативному, пребывает [verweilt] в нем» (Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа / пер. Г. Шпета. М.: Наука, 2000. С. 23). – К. Ч.
10
для грядущего напряжения понятия – гегелевское понятие. См.: Гегель Г. В. Ф.