Аннотация

Во времена царствования Иоанна Грозного плавать по реке Волге было совсем не безопасно. Разбойники грабили суда, и грабили как проезжих, так и купцов на перевозах. В числе разбойников много было вольных донских казаков, но самая большая шайка была у Ермака. Его имя гремело по всей Волге. Спуску он не давал никому и останавливал суда с государевою казною и купеческими товарами и с чужеземными послами. Все, что мог брать, он брал, и на себе доказывал, что доброму вору – все в пору. Показалось ему на Волге тесно, и он вышел Каспийское море, где нападал на персидских и бухарских послов и грабил их. Услыхав о разбоях Ермака, царь присудил его и его четырех атаманов к смертной казни. Но судьба точно сжалилась над шайкой Ермака и весною казаки получили грамоту от 6-го апреля 1579 года, в которой Строгановы убеждали их бросить недостойное ремесло и приобрести добрую славу. «У нас имеются крепости и земли, но мало дружины,– писали они: – идите к нам оборонять Великую Пермь и восточный край христианства». Когда Ермаку прочли эту грамоту, то он заплакал от умиления. И вот полетел по Волге клич: Ермак сзывал к себе всех желающих отправиться вместе с ним на его родину, оборонять Великую Пермь. Желающих нашлось много и поплыл Ермак на Каму со своими четырьмя товарищами и с пятьюстами бесстрашных удальцов. 1581-1585 гг. Исполняет: Александр Бордуков ©&℗ ИП Воробьев В.А. ©&℗ ИД СОЮЗ Это было накануне Иванова дня и мирная счастливая семья, управляемая умною вдовою, вела разговоры о том, что пора начинать сенокос. Изба у вдовы была хорошая, чистая и с выведенною на крышу трубою. Покойный муж, ее, сын Савы, бывал даже в Москве, и все постройки у него были хорошия, как было хорошо и все заведение. Жили они в небольшой деревне на берегу реки, и засевали хлеба, овса и жита так много, что могли продавать. Анисья постоянно говорила, что здоровый трудолюбивый человек по миру не пойдет, и она после смерти мужа хозяйство не опустила, а продолжала поднимать его. Усадьба Строгановых была окружена глубоким рвом и высоким частоколом с крепкими дубовыми воротами, а у ворот в шалаше жил сторож. Он впустил старика, как впускал и всех прохожих, не спросив, что ему нужно, и Сава направился прямо к дому, выстроенному из крупного леса и обнесенному с трех сторон открытой галлерейкою с резными балясами. Двор был обнесен тоже частоколом, но уже не таким высоким. На лай собак из дома вышел мужчина и сказал старику, что милостыню подают в людской избе. Ермак был человек средняго роста с черною бородою и курчавыми волосами. Глаза у "его были ясные и быстрые. По уму же он превосходил всю шайку. Происхождения Ермак был простого, дед его жил, как посадский человек, в Суздале, и едва перебивался. Фамилия или прозвище его было Аленин, а звали его Афанасьем Григорьевичем.

Аннотация

Согласно различным историческим источникам Шейх Мансур являлся одним из видных деятелей кавказской войны конца XVIII века. Настоящее имя его было Ушурма, родился он в Алды, в Большой Чечне. История как его самого, так и проповеданного им учения до сих пор до конца не выяснена. Но вот что доподлинно известно: от Мансура потерпел поражение в 1785 году полковник Пьери с отрядом отборных войск. Следом, город Битлиса с двадцатитысячным населением открыл ворота Мансуру, высокорослому, чернобородому мужчине, в белой одежде суфия, черноглазому, стройному, с горбатым носом, худым, бледным лицом, горящими глазами и «речью, которая жгла, как уголь». А с ним было всего 96 человек, и укрепленный город сдался ему без боя!!! Отсюда начало его славы!!! А умер он в Соловецком монастыре, после того как был взят в плен уже в 1791 году. Так кем же на самом деле был этот загадочный человек? Ответ вы найдете в аудиокниге Анатолия Виноградова «Шейх Мансур». 1782-1791 гг. Исполняет: Всеволод Кузнецов ©&℗ ИП Воробьев В.А. ©&℗ ИД СОЮЗ – С армией в 96 человек, таких же как он, уверовавших и готовых пожертвовать всем, Шейх Мансур подступил к городу Битлисе, и турецкий гарнизон сдался ему без боя, выйдя и преклонив колена. Шейх Мансур проявил чрезвычайную жестокость, он заявил, что и падишах, и северные войска в одинаковой степени виновны перед пророком, но те просто неверные гяуры, а солдаты падишаха, угнетая мирное население Кавказа, вдвойне повинны перед пророком. Мансур обрекал на истребление турецкие гарнизоны. Это решило участь других крепостей. Повсеместно турецкие гарнизоны слагали оружие и бежали, или разоружались местным населением. – Один за другим падали города: Ахалцых, Эрзрум, Каре и Тифлис. Турецкие гарнизоны, разоруженные, сдавали свою артиллерию пророку. И так как он почти без сопротивления вступал в города, то «слава об этом победном шествии была славой о чуде». – Он внезапно появляется в 1775 году в пределах Кавказа й Чечни. Вся Чечня поднимается, как один человек. Тревога накопилась в каждом сердце. Нашествие северных отрядов русской царицы несло. с собой порабощение, превращение горных племен в данников, обложение непосильными податями, отнятие коней, изгнание из аулов, насилие солдат. Из Чечни впервые полетел на север клич «газават» – священная война, отсюда шло учение Мансура, проповедь мира и дружбы в рядах своих войск. Секретная канцелярия Екатерины поручила разведать о происхождении этого странного человека. «Статься может– из обиженных князей, тогда спроси – не пойдет ли на золото, на высокий чин в свиту ее величества».

Аннотация

Эта история произошла тогда, когда Киев был польским городом, и вся Украина тоже принадлежала Польше. Верстах в шестидесяти от Киева жил польский пан, Ромуальд Свентицкий. Его считали колдуном, он не ходил в церковь, не соблюдал постов, водил дружбу с татарами и казаками, и старые люди рассказывали про него, будто он продал свою душу дьяволу, отрекся от Церкви и поклялся, что на мече его никогда не высохнет христианская кровь. С ужасом смотрели на него и хлопы, и гордые паны, потому что появление его всегда знаменовало какое-нибудь злодейство, которое совершалось потом и заставляло трепетать самое мужественное сердце. Вся жизнь его прошла в грабежах и разбоях. Он не щадил ни богатых, ни бедных. Но однажды произошло такое, что изменило не только жизнь пана, но и всего его окружения. 1569-1654 гг. Исполняет: Всеволод Кузнецов ©&℗ ИП Воробьев В.А. ©&℗ ИД СОЮЗ [spoiler=Цитаты:] – Никто не знал, какой он национальности. Если к нему обращались с вопросом об его происхождении, он обыкновенно отвечал: – Не все ли вам равно? Бог создал человека и создал мир, и у всех одно отечество – мир и один Господин – на Небе… Этому-то странному человеку, слуги и решили поручить уход за своим маленьким паном. – Может, он его вылечит, – говорили они, – так как умеет лечить раны, и, если Господь не дал паничу быть воином, то он переймет от него разные науки и будет духовной особой. – Полчаса спустя, из ворот замка выехали три всадника, Двое из них были в обыкновенном дорожном платье и производили впечатление слуги и господина, отправляющихся куда-нибудь неподалеку; третий, по-видимому, воин, с мушкетом и пикой, казалось, собрался на войну. Сначала все трое ехали вместе потом тот, который был вооружен, повернул в сторону и погнал коня в степь, по направлению к лесу, синевшему на горизонте; двое других легкой рысью поехали по Большой дороге. – Казаки понурили головы и стояли молча. И когда среди треска догоравших служб и стонов раненых во дворе раздался конский топот, и мимо них на чёрном коне пронесся всадник в черных латах и шлеме с опущенным забралом, никто из них не повернул коня, чтобы остановить беглеца.

Аннотация

Еще в царствование Владимира Мономаха, страстно любившего всякого рода «потеху», впервые появилась в России охота на птиц с соколами, кречетами и чилигами. С тех пор соколиная охота сделалась любимым занятием, в часы досуга, не только знатных бояр, но и самих великих князей и царей московских. И Иван Васильевич Грозный, и Дмитрий Самозванец, и Годунов любили тешиться соколами. Но никто не увлекался ею так сильно, как царь Алексей Михайлович, пользовавшийся каждым свободным днем, чтобы развлечь себя поездкой в село Семеновское. Царская охота при нем достигла такой пышности и великолепия, что ею поражались все знатные иностранцы, посещавшие в то время русское государство. Рассказ о любимой «царевой потехе» ждет вас в этой аудиокниге. 1629-1676 г.г. Исполняет: Всеволод Кузнецов ©&℗ ИП Воробьев В.А. ©&℗ ИД СОЮЗ [spoilerЦитаты:] – Каждый год, по указу государеву, посылались из Москвы в Сибирь и в «Двинскую сторону» доверенные люди для ловли соколов и кречетов. Такие люди назывались кречатниками. Никто из должностных лиц не имел права задерживать чем-нибудь по дороге царских посланцев. Все подданные, по первому требованию, обязаны были, под страхом строгого наказания, выдавать им лошадей и всячески помогать в деле, по которому они были посланы. – Как-то раз удалось ему поймать красного кречета редкой, диковинной красоты. Посланный от воеводы на Москву вместе с государевыми кречатниками, ударил он тем кречетом челом царю Алексею Михайловичу, и повелел великий государь оставить его на потешном дворе в простых сокольниках. – Средину поезда занимал сам великий государь, в палевом платье сокольничьего покроя, ехавший на белом, как снег, коне; по обеим сторонам царя и позади него ехала вся свита из ближних бояр и окольничих в богатых одеждах. Поезд замыкала царская челядь с возами разной снеди и различными напитками. Как только государь приблизился к сокольникам, все поснимали шапки, дружными, радостными криками отвечая на его приветствие. Затем царь остановился близь шатра, разбитого в стороне, на возвышенной полянке, где его давно уже ожидал главный ловчий. [/spoiler]

Аннотация

Наверняка всем известна легенда о сыне Дедала-Икаре, улетевшем с острова Крит на крыльях, сделанных из перьев и воска. И хотя некоторые скептики ставят под сомнение достоверность полета Икара, называя это событие не более чем выдумкой и вручают пальму первенства в воздухоплавании братьям Монгольфье, спешим их разочаровать. Первым человеком, преодолевшим силу притяжения, стал простой русский крестьянин Емельян Иванов и произошло это в 1695 году, задолго до первого полета знаменитых французских братьев. Обо всем этом Константин Масальский рассказывает в своей повести «Русский Икар». 1695 г. Исполняет: Всеволод Кузнецов ©&℗ ИП Воробьев В.А. ©&℗ ИД СОЮЗ – Верст за полтораста от Москвы, в одной из принадлежавших патриарху деревень, имя которой, к сожалению, не сохранилось в наших летописях, жил в конце семнадцатого столетия, во время царствования Петра Великого, вдовый крестьянин Архип Иванов. Он имел трех сыновей. Двое из них были парни умные, а третий… глупец, скажет иной читатель, вспомнив известное всей России сказание о Емеле-дурачке,– и очень ошибется. Хотя младшего сына и звали Емельяном, но он вовсе не походил на своего знаменитого тезку. –Во время этого разговора Лефорт, спустясь с колесницы, прошел чрез триумфальные ворота, сел опять в колесницу, и его повезли через Белый город в Кремль. Потом чрез ворота пронесли значки и знамена, проехали тридцать всадников в латах и две роты трубачей; наконец появилось большое царское знамя с написанным на нем образом Спасителя. За знаменем ехала карета, запряженная в шесть лошадей. В ней сидели, в облачении, священник и диакон, державшие образ Спасителя и золотой крест. За каретою, на белом коне, следовал боярин и воевода Алексей Семенович Шеин, с саблею в руке, в русском боярском кафтане из черного бархата, унизанном драгоценными каменьями и жемчугом. На шапке его развевалось белое перо; седая борода закрывала грудь его до половины. – Емельян кивнул вместо ответа головою, потому что не мог ни слова выговорить; взял рублевик, поцеловал его и заплакал. – Что, брат! – воскликнул капрал, ударив Емельяна по плечу.– Каков наш царь-то? Дай ему, господи, много лет здравствовать! Уж за то и мы его, ребята, потешим! Возьмем Азов, хоть чертей в него посади турской солтан вместо бусурманов! Наливайте-ка себе стаканы, ребята! Ладно! Да и гостю-то налейте. Подымай стакан! За мной, разом! За здравие его царского величества! Ура! – Ура! – закричали солдаты и осушили стаканы. На другой день, вскоре после рассвета, Емельян отправился в дорогу. На третьи сутки приблизился он к деревне, где жил отец его. Сердце Емельяна забилось сильнее, и он не вдруг решился подойти к избе, к которой прежде пускался вскачь на своем любимом гнедке, когда приезжал из Москвы к отцу в гости. Тяжело вздохнув, наконец постучался он в калитку. Пономарь Савва был в это время в гостях у старика Архипа и сбирался уже ехать домой.

Аннотация

Тяжелейший период в истории нашей страны, получивший название «Смутного времени» нашел свое отражение в одноименной книге Алексея Николаевича Толстого. Впервые повесть была напечатана в сборнике «Эпопея» под названием «Краткое жизнеописание блаженного Нифонта» (Из рукописной книги князя Туренева). Повесть обнаруживает широкое знакомство автора с историческими и фольклорными источниками. Кроме ужасающих подробностей кровавых расправ и бесчинств в книге рассказывается о житии блаженного Нифонта, в миру уроженца села Поливанова – Наума. 1598-1613 гг. Также не пропустите аудиокниги Алексея Толстого: «Аэлита», «Гиперболоид инженера Гарина», «День Петра» Исполняет: Всеволод Кузнецов ©&℗ ИП Воробьев В.А. ©&℗ ИД СОЮЗ – В миру Нифонта звали Наумом. Отец его, Иван Афанасьевич, уроженец села Поливанова, при церкви был в попах и в давних летах умер. Наума взял к себе матерний дядя его, дьякон Гремячев; у дьякона Наум научился грамоте, и читал псалтырь, и был в дьячках, и через небольшое время посвящен в городе Коломне, при церкви Николая-чудотворца, в попы. Там-то я его и увидел в первый раз. – Весь город проснулся, вышел на стены. Видели – снег был красный, как кровь. Птицы -вороны – тучей поднялись над пожарищем, над великим огнем. И еще видели в небе, над дымом, над тучей птиц, простоволосую женщину: волосы у нее торчали дыбом, на руке держала она мертвого младенца. – Когда узнали, что в Москве выкрикнули царем Василия Ивановича Шуйского, народ говорил: «То дело Шуйских да Голицыных, а нам на Василия наплевать, какой он царь, мы ему крест не целовали, а мы крест целовали Димитрию, он тогда из Москвы ушел в женском платье, и надо опять его ждать к Покрову дню».

Аннотация

О Бородинском сражении написано немало. Это битва стала одной из решающих для русской армии. И хотя ни один из противников не добился поставленного результата, все же главным достижением генерального сражения при Бородине стало то, что Наполеон не сумел одержать победу над русскими и это в дальнейшем предопределило конечное поражение французской армии. В аудиокниге «На Бородинском поле» кроме подробностей самой кровавой однодневной битвы в истории человечества, вас ждет знакомство с абсолютно неожиданными, «не экранными» образами Михаила Кутузова и Наполеона Бонапарта. Вы увидите самых обыкновенных, хотя безусловно великих людей, со своими страхами и сомнениями, разочарованиями и радостями, объединенными одной общей целью – победа любой ценой. 1812 г. Также не пропустите аудиокнигу Сергея Григорьева «На Бородинском поле», «Малахов курган», «Александр Суворов» Исполняет: Всеволод Кузнецов ©&℗ ИП Воробьев В.А. ©&℗ ИД СОЮЗ – Лежа на спине, Кутузов сладко потянулся, но не очень сильно, чтобы ноги не свела судорога – боль в икрах ног очень неприятна! Поясница перестала ныть. Прояснилось в голове, и вместо сумятицы явилась привычная обыденная мысль: «Все ли мной довольны? Кто недоволен? Чем?» Этот вопрос Кутузов уже много лет привык задавать себе каждую ночь, отходя ко сну. И, перебирая свои поступки и речи за день, обычно приходил к заключению, что им остались за прошедший день все довольны, а если и не все, то недовольных было немного, или они были людьми незначительными, или их раздражил он сам нарочно, чтобы извлечь какую-либо пользу из их недовольства. – Он старался никого не обидеть, со всеми был одинаково ровен и ласков, принимал каждое предложение, а предложения сыпались со всех сторон. Каждому из окружающих Кутузова хотелось исправить упущенное, улучшить сделанное, пополнить позабытое, показать свои умение, знание, опыт. Кутузов всем отвечал: «Да, сделай так, голубчик!» или: «Распорядитесь, граф, об этом!», «Съезди посмотри!» Тысячу раз Кутузов сказал: «Да!» И ни одного раза: «Нет!» – Нет, – решительно отказал Наполеон, – я еще неясно вижу шахматную доску! Он приказал придвинуть пушки на тысячу шагов вперед к Семеновскому. Теперь против укрепленного центра русской армии гремели 400 французских орудий. Русские отвечали не меньшим числом. Наполеон не мог постигнуть, как это случилось, что русские, которых он семь лет тому назад гнал бичом артиллерии, словно стадо баранов, теперь сражаются львами…

Аннотация

Троюродные братья, офицеры Преображенского полка Петр Елецкий и Андрей Алабин вкусили все наслаждения Петербурга с избытком. Родители ни в чем не отказывали молодым повесам, и они с головой погрузились в водоворот столичной жизни. Их имена упоминались в историях, связанных с самыми крупными и омерзительными скандалами, а в порядочных семействах появления этой разудалой парочки боялись, как огня. Но в один из дней все изменилось. Елецкий узнал о смерти отца и вынужден был уехать из города, для урегулирования всех вопросов, связанных с наследством. Вернулся он лишь спустя три года и лучший друг и по совместительству брат, был поражен происшедшими в нем переменами. Как выяснилось позже, виной всему была стрела амура, сразившая бравого офицера наповал. Казалось для грусти и печали не было повода – дама сердца отвечала ему взаимностью и была готова отправиться с молодым человеком под венец хоть завтра. Проблема была в другом. Елецкий был женат… Но, разве может стать помехой такая мелочь для двух предприимчивых проходимцев? И братья придумали выход из этой щекотливой ситуации. 1762-1796 гг. Исполняет: Александр Бордуков ©&℗ ИП Воробьев В.А. ©&℗ ИД СОЮЗ – Заранее, через посредство своей родственницы, а также давно знакомой ей свахи Королины Карловны, она высмотрела настоящаго жениха для дочки и именно такого, какой ей был нужен. Елецкий-же был для нея полезным и даже необходимым попутчиком, и только. Она его не опасалась, несмотря на его молодость и красивую наружность, так как твердо была уверена, что на глазах у нея ничего не может случиться, и что Вера из повиновения не выйдет. – Если-бы Марья Степановна была наблюдательнее, да не была на этот раз так поглощена всякими хозяйственными заботами и соображениями, она, конечно, заметила бы то странное состояние, в котором находилась Вера. Не отчаяние то было, не горе, а волнение и беспокойство. Вера не знала, куда деваться, металась из комнаты в комнату, поминутно подходила к часам; лицо ея то бледнело, то краснело, глаза очень часто останавливались на матери не то с упреком, не то с мольбою. Наконец, она не вытерпела, у нея мелькнула слабая надежда, что может быть мать сжалится над нею, не принудить решиться на крайний шаг, казавшийся ей страшным и в тоже время неизбежным. Она кинулась на шею Марье Степановне и залилась слезами. – Действительно, в соседней, ярко освещенной комнате Вера увидела аналой с крестом и евангелием. В стороне, у стола, покрытаго длинною скатертью, на котором лежали восковыя свечи и два венца, священник в полном облачении внимательно читал какую-то книгу. При входе жениха и невесты он обернулся, и Вера увидела красивое лицо, обрамленное густою черною бородой. Священник серьезно и с достоинством поклонился, и Вера не заметила, каким многозначительным взглядом он обменялся с Елецким. – «Вот до чего довели, вот до чего распустили!.. столь грязныя и беззаконныя дела творились среди белаго дня и оставались безнаказанными… и они, виновники сего гнуснаго дела, не почитали себя преступниками… для них то была забава и шутка!.. ну, так и с ними пошутить надо!..»

Аннотация

Существует несколько версий происхождения фразы «Москва слезам не верит» и поверьте, выражение это появилось задолго до выхода всеми любимого фильма Владимира Меньшова. Считается, что во время возвышения Московского княжества с других городов взималась большая дань. Города направляли в Москву челобитчиков с жалобами на несправедливость. Царь иногда сурово наказывал жалобщиков для устрашения других. Отсюда, по одной из версий, произошло выражение «Москва слезам не верит». По версии известного историка и писателя Даниила Мордовцева, автором этой фразы был благочестивый вятский старец и прозорливец Елизарушка Копытов… В своей книге «Москва слезам не верит», кроме повествования о падении мятежной Вятской вечевой республики писатель рассказывает об очень непростым и во многом трагичном объединении российских земель вокруг Москвы. 1263-1478 гг. Также не пропустите аудиокниги Даниила Мордовцева: «Великий раскол», «Мамаево побоище» Исполняет: Всеволод Кузнецов ©&℗ ИП Воробьев В.А. ©&℗ ИД СОЮЗ – Москвичи и без приглашения рады были таким зрелищам. Какие у них были развлечения?.. Одни кулачные бои да публичные казни… Новгородцев уж давно «вершили», и москвичи скучали… – Ишь паря, глядь-кось, три «кобылы» в ночь соорудили… Но-но-но, кобылушки! – И три люльки высокия, качели… Вот качацца будут, таково весело! – Ведут! Ведут! – пронеслось по площади. Их действительно вели. Между москвичами виднелись на площади и некоторые хлыновцы. Они смотрят и тоже плачут. – Москва слезам не верит, – говорил кто-то в ответ. – Как только послы Хлынова, эти «большие люди», скрылись за городскими воротами, там тотчас же ударили в вечевой колокол. Собралось вече. Все тревожно ждали узнать, какой ответ принесли «большие люди» от московских воевод, и, когда те объявили волю воевод, вече пришло в такое волнение, какого никогда не было в Хлынове со дня его основания. – Мало им дани нашей! Мало им службы! Так нет же им ничево!

Аннотация

Когда мы упоминаем имя Петра I перед глазами встает образ величественного, могучего человека, «прорубившего окно в Европу» и приказавшего «всем боярам бороды брить». В аудиокниге Алексея Толстого «День Петра», «Марта Рабе», мы видим совсем другого царя: завтракающего водкой, парализующего окружающих одним лишь взглядом и строящего город на болотах и костях. И все это ради единственной цели – величия и прославления России, пусть даже ценой тысяч человеческих жизней. Также не пропустите аудиокниги Алексея Толстого: «Аэлита», «Гиперболоид инженера Гарина» 1672-1725 гг. Исполняет: Всеволод Кузнецов ©&℗ ИП Воробьев В.А. ©&℗ ИД СОЮЗ – Такова была его манера смотреть. Взгляд впитывал, постигал, проникал пронзительно, мог быть насмешливым, издевательским, гневным. Упаси бог стоять перед разгневанным его взором! Говорят, курфюрстина Евгения опрокинулась в обморок, когда Петр, громко, всем на смущение; чавкая в Берлине за ужином гусиный фарш, глянул внезапно и быстро ей в зрачки. Но еще никто никогда не видел взора его спокойным и тихим, отражающим дно души. И народ, хорошо помнивший в Москве его глаза, говорил, что Петр – антихрист, не человек. – Строился царский город на краю земли, в болотах, у самой неметчины. Кому он был нужен, для какой муки еще новой надо было обливаться потом и кровью и гибнуть тысячами, – народ не знал. Но от податей, оброков, дорожных и войсковых повинностей стоном стонала земля. А если кто и заикался от накипевшего сердца: «Ныне-де спрашивают с крестьян наших подводы, и так мы от подвод, от поборов и от податей разорились, а ныне еще и сухарей спрашивают; государь свою землю разорил и выпустошил; только моим сухарем он, государь, подавится», – тех неосторожных, заковав руки и ноги в железо, везли в Тайную канцелярию или в Преображенский Приказ, и счастье было, кому просто рубили голову: иных терзали зубьями, или протыкали колом железным насквозь, или коптили живьем. – Одного слова, движения бровей было достаточно, чтобы поднять на сажень берег Невы, оковать его гранитом, ввинтить бронзовые кольца, воздвигнуть вон там, поправее трех ощипанных елей, огромное здание с каналами, арками, пушками у ворот и высоким шпилем, на золоте которого загорится северное солнце. Грызя ноготь, Петр исподлобья посматривал на то место, где назначалось быть адмиралтейству. Там, на низком берегу, стояли длинные бараки с дегтем, пенькой, чугунными отливками; кругом строились леса, тянулись тележки по гребням выкидываемой из каналов зеленоватой земли, и сколько еще нужно было гнева и нетерпения, чтобы поднялся из болот и тумана дивный город! – Статная, с высокой грудью, прикрытой косынкой, чернобровая, – горячий румянец, лукавое живое лицо, на висках завитки темных волос. Полосатая шелковая юбка без стыда открывает сильные ноги в белых чулках. Другой такой поискать. Марта глядела на себя и вздохнула коротко. Переступила красными каблучками. Ну, ладно.