Аннотация

“Hem sevmek hem de sevdiğin kişi tarafından sevilmek! Dünyada bundan iyi şey yoktur.”Taaşşuk-ı Talat ve Fitnat (Talat ve Fitnat’ın Âşık Oluşu) , Türk Edebiyatı'nda Batılı anlamda yazılan ilk roman örneği olarak kabul edilmektedir.Yazıldığı dönemin sosyal yaşantısına, düşünce yapısına değinilmiş ve “kadın” ele alınmıştır.Birbirlerine âşık olan iki gencin görüşebilmek için katlandıkları zorlukları, buldukları çareleri anlatır. Kadının toplumdaki yerini; o dönemde kadın olmanın daha da zor olduğunu anlamak için okunması gereken önemli bir eserdir.

Аннотация

Yusuf, bir kere daha dönüp geriye baktıktan ve ömrünün en korkunç senelerinin geçtiği bu kasabaya yumruğunu uzatıp tehdit eder gibi salladıktan sonra atını ileriye, dağlara doğru sürdü.İçindeki bütün yıkıntılara, bütün kederlere rağmen başını yere eğmeyecekti.

Аннотация

Sabahattin Ali’nin yazdığı tüm öyküler; Değirmen (1935), Kağnı (1936), Ses (1937), Yeni Dünya (1943) ve Sırça Köşk (1943) adlı kitaplarda toplanmıştır. Öykülerinde konu ettiği Anadolu insanını, toplumsal sorunları gerçekçi ve eleştirel bir bakış açısıyla anlatmıştır.Açık denizleri, etrafında duvar olmayan, uçsuz bucaksız yerleri arıyordum. Ama ruhumuz böyle gökyüzlerinde uçup dururken birdenbire yere inip insan küçüklüğü ile karşılaşmak ne tuhaf oluyor.

Аннотация

Ey bir tane sevgilim, ben bugün yaşıyorsamSanma ki hayat tatlı, insanlar hoş olmuştur,Dağ başında bir kaya gibiyim şöyle dursamEtrafım eskisinden daha bomboş olmuştur…Yalnız sana borçluyum bugün dünyada varsam:Seni her andığımda gözlerim yaş olmuştur.Sen aklıma gelince her şey gülümserdi.Ağaçlar şarkı söyler, rüzgâr tatlı eserdi.

Аннотация

Sabahattin Ali’nin yazdığı tüm öyküler; Değirmen (1935), Kağnı (1936), Ses (1937), Yeni Dünya (1943) ve Sırça Köşk (1943) adlı kitaplarda toplanmıştır. Öykülerinde konu ettiği Anadolu insanını, toplumsal sorunları gerçekçi ve eleştirel bir bakış açısıyla anlatmıştır.Karşıdan doğru yeni çıkan serin bir rüzgâr üç etekli entarisini ve şalvarının paçalarını uçuruyor, yırtık yazma başörtüsünü siyah bir bayrak gibi dalgalandırıyordu. Kağnıya yetişemeden tekrar düştü; yüzü, yolun beyaz ve kül gibi ince tozlarına gömüldü.Kağnı, taşlara çarptıkça üzerinde bağlı ölüyü iki tarafa fırlatarak ve yükselip alçalan uzun, yanık gıcırtılar çıkararak ve ay ışığının altında ve gecenin sessizliği içinde arkasında hafif bir toz bulutu bırakarak, ağır ağır kendi bildiğine ilerliyordu.

Аннотация

Pek az Türk romanı Araba Sevdası kadar adına bağlıdır. Ahmet Hamdi TanpınarRomanın kahramanı Bihruz Bey, Avrupa eğitimiyleyetişmiş, batılı yaşam tarzını benimsemiş kişiler içinkullanılan alafranga tabirinin mecazi anlamı olan“züppe” bir tiplemedir. Bihruz Bey, babasından kalanmal varlığını hesapsızca harcarken üç merakı vardır:Araba kullanmak, herkesten daha fazla süslü gezmekve Fransızca konuşmak… Bihruz Bey, Çamlıca gezintisisırasında gördüğü Periveş Hanım’a âşık olunca yaşamındada bazı değişiklikler olur.Araba Sevdası, Türk Edebiyatı’nın ilk gerçekçi romanıolmasının yanında, iç konuşma tekniğinin kullanılmasıanlamında da önemli bir eserdir.

Аннотация

Vatan yahut Silistre, Namık Kemal’in en ünlü eseridir ve o hayattayken oynanan tek tiyatro eseridir. Namık Kemal oyunun 1828 savaşında geçtiğini ancak, düzenli ordu rütbesine muhtaç olan Sıtkı Bey’in macerasına yer verebilmek için oyunda, Kırım Savaşı’nı anlattığını söylemiştir. Tiyatro, İstanbul’daki Gedikpaşa Tiyatrosunda oynandığında halkı büyük bir heyecana sürüklemiş ve ardından Namık Kemal, sürgüne gönderilmiştir. Gönüllü olarak orduya katılan İslâm Bey’in ardından erkek kılığına girerek giden Zekiye’nin Siliste Kalesini her şeyden üstün tutarak savunmaları anlatılmıştır.

Аннотация

Mehmet Rauf, bir aşk romancısıdır. Saf ve ihtiraslı aşkların çalkantıları Eylül romanında olduğu gibi başarılı olmasa da diğer eserlerinde de yerini almıştır. Mehmet Rauf'u Serveti Fünun'un diğer yazarlarından ayıran en önemli unsur; dil ve anlatımındaki sadeliktir. Bir Aşkın Tarihi nde de duru ve rahat anlaşır bir dil kullanmıştır. Bu eserinde insan ruhunun derinliklerinde gezinmemiş, çevreyi hareketli ve canlı tasvirlerle anlatmamıştır. Buna rağmen aşk acısının insan ruhunda ortaya çıkardığı ıstırabı okuruna geçirmeyi başarmıştır. Hayal kırıklığının, aldatılmışlığın, ümitsizliğin uzun öyküsüdür, Bir Aşkın Tarihi. Bunun yanında, o döneme ait İstanbul yaşantısı, gençlerin davranış biçimleri ve Büyükada hakkında okuruna ipuçları vermiştir.

Аннотация

Hüseyin Rahmi Gürpınar, ölümsüz eserinde ; Halley kuyrukluyıldızının dünyaya çarpacağı haberlerinin yayılmasının ardından, İstanbul’un mahallelerinde yaşanan batıl inanışları, bilime ve gerçeğe olan kayıtsızlığı mizahi dil de kullanarak iki karakterin üzerinden anlatmıştır. Bunların dışında, kadının toplumdaki yeri konusuna da tarafsız bir şekilde yaklaşmış ; ahlâk anlayışının, geleneklerin, kuralların kadınların karşısında olmaması gerektiğini ; aşkın, evliliğin, kadın-erkek ilişkisinin insanı bir eylem olduğu hususunda dönemin okurunu aydınlatmaya çalışmıştır.Eser, döneminin toplumsal yapısına ayna tutması bakımından önemlidir. Yüzyılların getirdiği değişim yadsınamazsa da toplumdaki farklılaşma, bilinçlenme ve daha da ileriye gitme açısından kılavuz eserlerden biridir.

Аннотация

Felâtun Bey ile Râkım Efendi iki karakterin üzerinekurulmuştur. Felâtun Bey; mirasyedi, hoppa, Avrupalıolmaya özenen, değerlerini küçümseyen, Avrupa’yı körükörüne taklit eden, parasını Avrupalı kadınlara harcayanve bu nedenle gülünç durumlara düşen; Râkım Efendiise geleneklerine bağlı, batılılaşma sürecinin farkındaolan ve Batı’nın olumlu yönlerini alan, çalışkan, tutumlubir Osmanlıdır. Bu karakterler, Tanzimat’tan sonrabaşlayan ve batılılaşma süreciyle değişen Osmanlıdakitipleri temsil etmektedir.Yazılarıyla halkı bilgilendirmeye odaklanan AhmetMithat Efendi’nin Felâtun Bey ile Râkım Efendi romanı,Osmanlıdaki değişim sürecini ve bu süreçte ortayaçıkan tiplerin, roman karakterleriyle ilk kez anlatılmasıaçısından önemlidir.