LITMIR.BIZ

      JEDER WEG STEHE DER FRAU SO OFFEN WIE DEM MANN

      WEIBLICHE AUTONOMIE IN EINER MÄNNLICH DOMINIERTEN WELT

       IM KONTEXT

      ZITAT IN DER ÜBERSCHRIFT

       Margaret Fuller, 1845

      SCHLÜSSELFIGUREN

       Frances (Fanny) Wright, Harriet Martineau, Margaret Fuller

      FRÜHER

      1810 Schweden gewährt Frauen das Recht, in allen in Gilden organisierten Berufen, in Handel und Handwerk zu arbeiten.

      1811 In Österreich wird verheirateten Frauen finanzielle Unabhängigkeit erlaubt und das Recht auf die Wahl eines Berufs gewährt.

      SPÄTER

      1848 Drei US-Staaten (New York, Pennsylvania und Rhode Island) erlassen neue Eigentumsgesetze, die Frauen Kontrolle über ihren Besitz geben.

      1870 Ein neues Gesetz in Großbritannien erlaubt verheirateten Frauen, Geld zu haben und Besitz zu erben.

      Als die industrielle Revolution (etwa 1770–1850) Anfang des 19. Jahrhunderts an Fahrt aufnahm, prüften Frauen ihren Status in Gesellschaften, für die die produktive Arbeit an Bedeutung gewann. Charles Fourier, französischer Philosoph und utopischer Sozialist, der den Begriff féminisme prägte, plädierte für eine neue Ordnung, die auf kooperativer Autonomie gleichberechtigter Männer und Frauen basierte. Frauen sollte jede Arbeit offenstehen, gemäß ihren individuellen Fähigkeiten, Interessen und Talenten. Ihr Beitrag, von patriarchaler Unterdrückung befreit, sei entscheidend für eine harmonische, produktive Gesellschaft. Seine Ansichten verbreiteten sich von Europa in die USA, wo ihre Anhänger um 1840 und 1850 utopische Kommunen gründeten, in denen Männer und Frauen gemeinschaftlich lebten und arbeiteten.

       Kampf mit Wort und Schrift

      Frances (Fanny) Wright, gebürtige Schottin und in Amerika lebende Feministin, Freidenkerin und Abolitionistin, unterstützte Fouriers Ansichten. In Briefen, die 1821 in Views of Society and Manners in America publiziert wurden, versichert sie, dass amerikanische Frauen »ihren Platz als denkende Wesen« einnehmen würden, aber durch fehlende finanzielle Mittel und Rechte gehindert wären. Sie lebte in der utopischen Gemeinschaft von New Harmony (Indiana, USA) des walisischen Sozialreformers und Fourier-Anhängers Robert Owen und wurde als erste Frau in Amerika Herausgeberin einer Zeitung, The New Harmony Gazette. 1829 zog sie nach New York, brach das Tabu, dass Frauen öffentliches Reden verbot, und forderte in Vorträgen die Befreiung von Sklaven und Frauen, Rechte für Ehefrauen, ein liberales Scheidungsrecht und Geburtenkontrolle.

      Die britische Schriftstellerin Harriet Martineau griff soziale, wirtschaftliche und politische Themen auf, die eher von Männern diskutiert wurden. Bekannt wurde sie durch ihre Illustrations of Political Economy (1832), 25 fiktive »Porträts«, die die Auswirkungen der wirtschaftlichen Bedingungen auf Menschen in verschiedenen Gesellschaftsschichten beschrieben. 1834–1836 war sie in den USA, um deren angeblich demokratische Prinzipien zu untersuchen. Ihren Befund veröffentlichte sie 1837 in Society in America. Frauen erhielten »Duldung statt Gerechtigkeit«, stellt sie fest, und fordert bessere Bildung für Frauen, damit sie ohne finanzielle Unterstützung und Kontrolle von Männern leben könnten.

      Einige Jahre später schloss sich die US-Journalistin Margaret Fuller diesen Feministinnen mit Woman in the Nineteenth Century (1845) an. Sie stellt sich einen Aufbruch in eine bessere Gesellschaft vor, die gleichermaßen von unabhängigen Frauen und Männern errichtet wird. Körperliche Unterschiede der Geschlechter erkennt Fuller an, doch definierte Geschlechtsattribute lehnt sie ab. »Es gibt keinen gänzlich maskulinen Mann, keine rein feminine Frau«, schrieb sie und war damit ihrer Zeit weit voraus.