LITMIR.BIZ

Скачать книгу

возможности соответствующих сообществ, открывшиеся вследствие распространения национальной идентичности среди людей и приведшие к сокрушению армий традиционных государств, привлекли к себе внимание сильных умов того времени. Первая теория наций была построена в рамках интеллектуального течения германского романтизма. Наиболее продвинутые европейские государства начали свои национальные проекты, гомогенизируя подконтрольные территории. Основные структуры по внедрению национальной идентичности в массы представляли собой школы (всеобщее начальное образование), армия (всеобщий воинский призыв) и СМИ. Роль национальной культуры стала играть элитарная культура предшествующего периода, которая сильно потеснила соответствующие народные культуры. Сформированный в рамках данной культуры язык стал доминирующим в жизни населения соответствующего государства.

      В европейских империях развитие национальных проектов метрополий отнюдь не приводило к уменьшению дискриминации и эксплуатации колоний. На том этапе социального развития никто не собирался включать жителей колоний в имперскую нацию – им отводилась роль низшего социального слоя империи. Для усиления оппозиции метрополия – имперская периферия в Европе были созданы и получили широкое распространение различного рода расистские концепции, как позитивные (цивилизаторская миссия белого человека), так и негативные (различной степени недочеловеки окраин цивилизованного мира). При этом дискриминация населения окраин порождала новые национальные проекты, приводившие к борьбе людей периферии против имперского гнета, и в конечном итоге рост подобных напряжений привел к распаду империй – деколонизации мира. Так что в настоящее время мировой нормой является именно национальное государство¹⁴⁶.

      Здесь следует также отметить, что на ранних исторических стадиях развития категориального аппарата обществоведения государство отождествлялось с обществом в целом. И лишь с возникновением Современности произошло вычленение понятия «гражданское общество», отражающего нечто в социуме, связанное с политикой, но не совпадающее с государством¹⁴⁷.

      Для целей моего исследования можно отвлечься от до-современных фаз развития социумов и опереться на положение о том, что государство в какой-то своей форме является неотъемлемой частью общества.

      Суверенитет

      Понятие государства неотделимо от понятия государственного суверенитета¹⁴⁸ – характеристики полноты верховной власти в государстве, а также способов ее передачи от одних лиц к другим.

      Само понятие «суверенитет» возникло в Западной Европе в средние века, характеризуя суть властных отношений в цепочках «вассал – сюзерен», которые в рамках определенной территории замыкались «сверху» на фигуре суверена – верховного властителя. При этом временем возникновения данного понятия следует, по-видимому, считать период «ухода» европейских сообществ в своей

Скачать книгу