LITMIR.BIZ

Скачать книгу

рефлексивностью объекта исследования. Дело в том, что предметом гуманитарных и обществоведческих наук являются различные области человеческого духа, или результаты деятельности людей, а люди обладают разумом и волей. И каждое новое знание в этих областях может быть включено в цепочку выработки решений при ведении индивидами и организациями своих последующих действий. Т. е. фактически получаем, что познание объекта влияет на объект, изменяя его.

      Хорошим очевидным примером рефлексивности являются так называемые самосбывающиеся пророчества, изучающиеся в рамках социальной психологии.

      Существование рефлексивности может привести к тому, что полученное теоретическое знание может со временем терять свою истинность, ибо вновь получаемые факты вследствие включения теории в процессы принятия решений будут отличаться от тех, на которых была построена теория. С другой стороны, возможен и обратный процесс «стабилизации» теории, ибо, узнав «как это надо делать», люди будут следовать полученным от теории указаниям, поставляя для фиксации в последующем соответствующие «правильные» факты.

      Мировоззренческие системы

      Ввиду обширности и разноплановости нефальсифицируемого гуманитарного знания ограничим наше рассмотрение одним из его аспектов, который обладает высокой практической значимостью, – различного рода мировоззренческими системами. Понятно, что ввиду значимости подобного знания для общества люди вынуждены находить способы работы с ним. В принципе существующие в обществе мировоззренческие системы могут быть сгруппированы в ряд смысловых полей. Данные смысловые поля отличаются от научного главным образом тем, что у них не существует объективного критерия истинности. Истинность внутри них обычно определяется или каким-то авторитетом, или соглашениями и правилами, принятыми соответствующими носителями. Именно отсутствие возможности объективизации истинности и обусловливает множественность существующих в актуальном состоянии мировоззренческих смысловых полей, что, по-видимому, является неотъемлемым свойством общественного сознания социума. Ведь даже насильственное давление на общественное сознание в сторону единообразия, которое было неоднократно реализовано в истории в рамках различных тоталитарных проектов, никогда не увенчивалось успехом – всегда существовали альтернативные господствующей системы взглядов, хоть и вытесненные в подполье. Более детально принципы эволюции нефальсифицируемых смысловых полей изложены в подразделе «Принципы эволюции нефальсифицируемых смысловых полей» раздела «Эпистема и индивиды – особенности взаимодействия» ниже. Теория о вмененной множественности различных смысловых полей в общественном сознании и/или эпистеме социума является вполне научной теорией, поскольку она может быть опровергнута, например, сведением наличествующего разнообразия к одному смысловому полю. С другой стороны, в течение вот уже нескольких тысячелетий в каждый

Скачать книгу