Скачать книгу

Бога. Бог не является источником добра и зла одновременно и не может спасать одних и осуждать других. Божественное предопределение не связано с грехом человека, оно связано с добродетелью, которая дает спасение.

      Э. рассматривает самопознание человека как условие познания Бога и мира.

      Воззрения Э. были осуждены церковью. В 1225 г. папа Гонерий Ш приговорил к сожжению его труд «О разделении природы».

      Э. провозглашал гармонию между религией и философией, верой и разумом. Он не был принят современниками, но позднее его идеи были восприняты некоторыми еретическими мыслителями (Амальриком, Бенским и др.), позднее немецким идеализмом (Экхарт и др).

      Фараби (Аль—Фараби) – (870 – 950)

      Абу Наср Муххамед Фараби – среднеазиатский философ. Родился в г. Фарабе (терр. Казахстана). Получил образование в Багдаде, затем переселился в Сирию. Ученый—энциклопедист, Ф. был одним из первых на Востоке популяризаторов античной философии; известен как комментатор произведений Аристотеля. За это Ф. Дали прозвище «Второй учитель» (после Аристотеля).

      Ф. уделял большое внимание месту человека в познании, которое возможно только через разум. Разум же проявляется в следующих формах: актуальный, пассивный, приобретенный, деятельный.

      Ф. Считает, что цель человеческой деятельности – счастье.

      Ф. сравнивает общество с человеческим организмом. Глава города (багдадский халиф) должен обладать добродетелями здорового человека, проницательным умом, совестью, знаниями и хорошим отношением с подданными.

      Для Ф. Характерно стремление соединить учение Аристотеля с элементами неоплатонизма. Взгляды Ф. расходились со взглядами религиозных ортодоксов. В «Книге воззрений жителей идеального города» Ф. Высказал мысль о зависимости души и тела. Мусульманское духовенство обвинило Ф. в безбожии и неверии в бессмертность души и загробную жизнь.

      Ф. Считал, что чувственное познание через восприятие и воображение, невозможно в постижении сущности.

      Ф. написал ряд трудов, среди которых «Рассуждения Второго учителя аль—Фараби о значении слова «интеллект», «Об общности взглядов двух философов – божественного Платона и Аристотеля», «О том что должно предшествовать изучентю философии» и др.

      Ф. выступал как гуманист («Гражданская политика»), а его капитальный труд «Большой трактат о музыке» имел большое значение для развития средневековой науки о музыке. В нем широко охвачены вопросы музыкальной эстетики, происхождения и теории музыки.

      Авиценна (Ибн Сина) – (980 – 1037)

      Авиценна – латинское имя Ибн—Сины Абу Али Хусейна ибн Абдаллаха. А. крупнейший ученый энциклопедист средневековья, врач и философ. По национальности таджик. Родился в с. Афшана близ Бухары, столицы самаркандского гос—ва.

      В Бухаре началась научная и врачебная деятельность А. После завоевания Бухары тюркскими племенами (999г.), спасаясь от преследования со стороны султана Махмуда, переехал

Скачать книгу