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metáforas en los cortometrajes de ficción protagonizados por los viejos

       Tabla 65. Memoria intergeneracional: categorías espacio-temporales en los documentales protagonizados por los viejos

       Tabla 66. Memoria intergeneracional: uso de referentes histórico-culturales en los documentales protagonizados por los viejos

       Tabla 67. Memoria intergeneracional: datos básicos de los videos protagonizados por los jóvenes

       Tabla 68. Memoria intergeneracional: procedencia y sinopsis de los videos protagonizados por los jóvenes

       Tabla 69. Memoria intergeneracional: palabras clave de los documentales protagonizados por los jóvenes

       Tabla 70. Memoria intergeneracional: palabras clave de los cortometrajes de ficción protagonizados por los jóvenes

       Tabla 71. Memoria intergeneracional: palabras clave del video experimental protagonizado por los jóvenes

       Tabla 72. Construcción de la memoria intergeneracional en los videos universitarios seleccionados (factor diferenciador: pertenencia a diferentes generaciones: viejos y jóvenes)

       Tabla 73. Memoria de conciencia ambiental: datos básicos de los documentales

       Tabla 74. Memoria de conciencia ambiental: palabras clave de los documentales

       Tabla 75. Memoria de conciencia ambiental: resumen, tema central y subtemas de los documentales

       Tabla 76. Memoria de conciencia ambiental: tipos de narrativas en los documentales

       Tabla 77. Memoria de conciencia ambiental: lugar y tiempo de los acontecimientos en los documentales

       Tabla 78. Construcción de la memoria de conciencia ambiental en los videos universitarios seleccionados

PRÓLOGO

      Un texto profundo y riguroso, un texto referencial, un texto que abre caminos y proyecta horizontes es lo que el lector tiene ahora entre sus manos y eventualmente revisa ante una pantalla. Memoria colectiva en el video universitario colombiano, de María Urbanczyk, es producto del juicioso examen, reflexión y análisis de cien piezas audiovisuales de gente universitaria que durante diez años (del 2005 al 2014) fueron exhibidas en el marco de la Muestra Audio-Visual Universitaria Ventanas, organizada anualmente por la Facultad de Comunicación y Lenguaje de la Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá.

      La investigación desarrollada por la autora plantea la necesidad de contar con herramientas y metodologías apropiadas para el análisis e interpretación de las narrativas audiovisuales universitarias mencionadas, a partir de su prefiguración en un trabajo anterior, con el convencimiento de que estas narrativas contienen elementos que ofrecen claves importantes en la construcción de un modo de memoria colectiva del país, asunto que fue probado a su manera a lo largo de la investigación.

      El aporte al campo de la memoria colectiva y, en especial, a cuatro asuntos identificados como prominentes en estas narrativas (la alteridad étnica, el conflicto armado, el asunto intergeneracional y la conciencia ambiental) resulta pertinente y ejemplar, además de ser muy relevante por el hecho, constantemente reiterado a largo del trabajo, de que se trata de una expresión juvenil con claro matiz político y con la intención de dar cuenta de los seres silenciados por el mundo oficial.

      La revisión y la discusión hecha del estado del arte y del marco teórico sobre memoria colectiva del país y producción audiovisual juvenil y los temas más específicos del trabajo son admirables y ofrecen un marco de trabajo conceptual claro, fundamentado y muy útil para el análisis que desarrolla. Es muy destacable el trabajo realizado para encontrar y diseñar la metodología adecuada, con el fin de llevar a cabo una buena tarea de análisis e interpretación de las obras, con el enfoque planteado como problema. Dicha búsqueda implicó valorar distintas posibilidades y, sobre todo, acudir de manera interdisciplinaria a campos como la semiótica y la narratología, así como ajustar fases de selección del corpus y de las variables de análisis hasta producir lo que en el trabajo se llama matriz de análisis.

      Quizá lo más importante de este trabajo es el reporte exhaustivo, completo y muy bien elaborado de los resultados de análisis e interpretación de las obras, la presentación de cada una de ellas, su intersección con los campos de análisis que el trabajo detalla, las relaciones entre los distintos productos, los cruces detectados, los cuadros sintéticos, pero igualmente la presentación discursiva del análisis y de las interpretaciones, así como las conclusiones parciales y las conclusiones finales; todo ello constituye la fortaleza de este trabajo pormenorizado, bien llevado, bien escrito y bien estructurado. Sobra afirmar que se trata de un trabajo formalmente impecable, que se deja leer muy fácilmente, muy generoso con el lector al incluir cuadros sintéticos, conclusiones parciales y una presentación casi didáctica de las fases metodológicas y analíticas, pero también elementos referenciales, tablas y gráficas.

      Asistimos a lo largo del libro a un desglose de todas las implicaciones del material audiovisual del estudio, que es denso y está lleno de historias, personajes, representaciones y en el que sobresale el interés por descifrar la memoria de ese país que circula por el imaginario y la representación de nuestros jóvenes. Definitivamente, se demuestra la rigurosidad y la pasión por descubrir y descifrar una narratología propia en un acervo de documentales, obras de ficción y otros géneros del audiovisual que permite establecer qué miramos, cómo lo miramos y cómo lo hacemos o podemos hacer parte de nuestra memoria en los cuatro núcleos analíticos privilegiados, mencionados arriba.

      En últimas, todos los hallazgos se pueden congregar en esa voluntad que la propia autora llama la pluralidad reflexiva y discursiva, característica de la realización audiovisual de los jóvenes que han asumido el papel de gestores de memoria colectiva y que, junto con los personajes de sus obras, construyen un deseable de las narrativas audiovisuales universitarias que impacte la esfera de valores, en el que la paz y la vida pacífica se muestran en calidad de axiomas que condicionan otros, como la vida misma, la libertad, el amor, la familia, la amistad, el arraigo a la tierra, la educación, la realización personal y el respeto por la diversidad. María Urbanczyk logra desentrañar, en el corpus atendido, lo que podríamos llamar una visión juvenil, un discurso que claramente involucra la reconstrucción de la memoria colectiva y el respeto por la multiplicidad de miradas y estilos de vida, lo que de alguna manera abre un espacio a una mayor densidad analítica e investigativa que justamente se enfoque en la atención a los distintos ángulos y perspectivas de nuestra historia.

      Los resultados, antecedentes y proyecciones del trabajo de María Urbanczyk han circulado por eventos, como las versiones de la Cátedra Unesco de Comunicación de los años 2016 y 2017, organizadas por la Pontificia Universidad Javeriana. Durante la Semana por la Paz (2018, en la Pontificia Universidad Javeriana), la autora presentó la conferencia “Memoria audiovisual: otra mirada del país”, con la que aportó al evento. Asimismo, el trabajo se presentó en el Encuentro Javeriano de Arte y Creatividad del año 2018 de la Pontificia Universidad Javeriana. En el ámbito internacional, el trabajo se presentó en el XIV Congreso Internacional de Ciencias Sociales Interdisciplinares, en la Universidad Autónoma Metropolitana Xochimilco, realizado en la Ciudad de México en el 2019. La autora participó también con un póster en el XV Congreso de Investigación en la Pontificia Universidad Javeriana en el 2019. Y, quizá lo más importante, ha hecho parte de la dinámica de diferentes asignaturas en la carrera de Comunicación Social de la Pontificia Universidad Javeriana. Ahora, como parte de su itinerancia y del convencimiento de su autora, pero también del reconocimiento de la relevancia del trabajo, podrá ser leído ampliamente en el libro que publica la Editorial Pontificia Universidad Javeriana.

      JAIME ALEJANDRO RODRÍGUEZ RUÍZ

      Profesor titular del Departamento de Literatura

      Pontificia Universidad Javeriana

INTRODUCCIÓN

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