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Dua, Allah'tan yardım istemektir, hakkından gelemediğimiz işler konusunda, Rabbimize, bize yol göstermesi veya, desteklemesi veya, yardım etmesi için rica etmektir. Dua Hem ibadettir, hem zikirdir ve Rabbimizi hatırlamaktır. Dua Hem de, Fiziksel anlamda bir Frekanstır. Beynimizden kainata yayılan bir Frekanstır. Ve iki çeşittir, ya pozitif enerji ve iyiye doğru yayılan, ya da negeatif enerji yani kötüye doğru yayılan bir Frekanstır. Hem Rabbimizin, Rab olduğunu, bizim ise, O'na muhtaç kul olduğumuzu bilmektir. Rabbimiz Kuran da «Dua edin Kabul edeyim» Buyuruyor. Ve Bize Dua etmenin yöntemlerinide, Kitabımız Kuran-ı Kerim de, Peygamberlerin ve Salih Kulların başlarından geçen olaylar karşısında, nasıl dua ettiklerini beyan ederek öğretmekte. Biz de Bu kitabımızda, işte Kuran da geçen o Dualara ve Sözlere Yer verdik. Müstecab Dualar dileklerimle… Başağaçlı Raşit Tunca Schrems, 10.11.2020

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Wie geht es «den Kleinen» die aus der ersten idealen Sphäre zu rauschenden Höhen und eisigen Höllen unterwegs sind? Grundiert von Selbstbergung und Selbstumgebung suchen sie unwahrscheinliche Schutzsysteme und geraten in eine Neu-Anfang-Philosophie die sich aufmacht, für die Besorgt-Verstreuten das passende-umfassende zu konstruieren.
Metaphysische Globalisierung: Sphäreopoiese im Größten wird das Grundereignis des europäischen Denkens das seit zweieinhalbtausend Jahren nicht aufhört, Umwälzungen in den Denk- und Lebensverhältnissen der Menschen zu provozieren. Philosophie, Theologie und gekrönte Häupter legen die Kuschel-Maternität beiseite und schaffen Stramme-Vaterländer.
Ab jetzt gilt: erst die Sphäre dann die Moral. Raus aus dem Schoß in eine logische und kosmologische Konstruktionsform von überzeitlicher Geltung. Wer durfte das verlangen? Diejenigen die den Sterblichen ihre schicksalhafte Definition «aufzwangen»: kugel-schaffende und kugelbewohnende Tiere zu sein. Rundheit wurde Aufgehoben-Sein. Das erspart jedem Geburtlichen lange Romane und Nachfragen.
Gefühle zogen in Seele, Abweichlern wurde die Hölle «versprochen». Die Stellung des Menschen wird radikal technisch. Eine Geometrie im Ungeheuren, die erste Globalisierung. Ihr besonders Markenzeichen: Kugeln, Globen, Kreuze. Kreuze auf Kugeln in Gottesdienerhände, Kugeln in Regentenhände eingesetzt vom Höchsten.
Auf Globen «sehen» die Eroberer was sie haben und was noch fehlt. Ständig erweitert sich die Umsicht. Das ungeheure schalenlose Außen rückt näher. Die ersten «trainieren» auf hoher See mit Bordgeistlichen. Dann stehen wir im Übergang zur zweiten Globalisierung. Der Vertreibung aus einer kleinen Vollkommenheit ins grausame Außen: geografisch, psychologisch-mental. Das Denken daran ersticken sie in Glaube, Hoffnung, Liebe und im Komfort.
Doch bald wird deutlich: Es ist «die letzte Kugel». Hier zeigt sich neben Rundes auch Halbschönes bis Hässliches.

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Gibt es ein Leben nach dem Tod? Diese Frage beschäftigt die Menschheit vermutlich schon seit sie existiert. Bereits der Neandertaler kannte Begräbnisstätten, und in der Zeit des modernen Menschen haben sich mancherlei Kulte und Religionen gebildet, die sich speziell mit dieser Frage auseinandersetzen.
Was ist eigentlich der Tod? Erlischt mit ihm das Bewusstsein des Menschen, das möglicherweise seinen Sitz im sterblichen Gehirn hat und mit ihm stirbt? Oder ist das Gehirn nur Verwalter eines Bewusstseins, das nach seinem Tod zugrunde geht, während das Bewusstsein weiterlebt? Lange Zeit galt dieses Thema als ein naturwissenschaftliches Tabu, das nur in den Bereich der Religion gehörte. Man kann glauben, dass eine unsterbliche Seele den Tod überdauert, man kann daran glauben, dass die Seele nach dem Ableben auf der Erde an einen besseren Ort gelangt, oder dass die Bösen oder wahlweise die Gottlosen von einem strafenden Gott in einen Ort des ewigen Schreckens geschickt werden, oder dass der Mensch beispielsweise nach dem Tod schläft, um am Tag des Jüngsten Gerichts wieder aufzuerstehen.
Die Naturwissenschaft geht diesen Fragen kaum nach. Sie überlässt dies gerne der Religion, denn man kann nicht «messen», ob es ein Weiterleben nach dem Tode gibt. Umso erstaunlicher ist es, dass wir in den letzten Jahren immer öfter auch von naturwissenschaftlicher Seite Informationen zu diesem Thema erhalten.
Durch neue Studien und die sogenannte Rückführung unter Hypnose scheint der Glaube an eine Wiedergeburt (Reinkarnation) eine fundierte Grundlage zu besitzen. Reinkarnierte scheinen sich an eines oder mehrere Leben vor der jetzigen Existenz zu erinnern. Sind diese Rückerinnerungen unter Hypnose aussagekräftig? Und inwieweit lassen sich solche Erlebnisse bestätigen?
Roland M. Horn ist diesen Fragen nachgegangen und kommt zu verblüffenden Ergebnissen.

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Wenn ein spiritueller Führer/Meister des tibetischen Buddhismus stirbt, hinterlässt er oftmals hinweise über seine nächste Inkarnation, damit diese gefunden und ausgebildet werden kann, seine Aufgaben/Pflichten wieder aufzunehmen. Als der sechzehnte Karmapa, das Oberhaupt der Karma Kaygü Linie, 1981 starb, begann unmittelbar die Suche nach seinem Nachfolger. Dies ist die Geschichte der politischen Verworrenheiten/Einflüssen und Intrigen, die mit seiner Auffindung in Zusammenhang standen. Daher sollte es (das Wiederfinden) keine leichte Aufgabe werden, wie es aus der Sicht eines westlichen Betrachters erzählt wird.

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Raşidi Tarikatı – Raşidin Yolu – Raşidin Çizdiği Yol Nedir Tarikatin Özelliği : Mevsim Tarikati yani günlerin, aylarin, gecelerin, gündüzlerin, nurun, ve ziyanin, ve mevsimlerin devaren ettirilmesini talim eden, bir yol ve tarik ve usul. Raşidi Tarikatının Amacı ve Gayesi : Başağaçlı Raşit Tunca – Karoglan Hocanin Hakkalyakin veya keşfen bilip yaşadiklarini, bir cemaate ve gruba ögretip, misyonunun, (Level in) ondan sonrada devam ettirilmesi. Zikir bir frekansdir, frekans ise elektrik demekdir. 3 Fazlı elektrik de motor ların bazısı, sağa doğru döner, bazısı ise sola doğru döner, ve o yüzden ters yöne dönmesi için, motrorun kutup başlarının ters takılması lazım gelir, o yüzden işde bizim zikrederken kullandığımız aracımız olan tesbihin bir yönü vardır, ve sağı ve solu vardır, alt resimdeki gösterildiği üzre ve saatlerdeki çark sisteminde alt bir çarkdan sonra, üst bir çark gelir, alt çark sağa dönerken, ve ondan sonrakini sağa döndürmek için, onun üstündeki sola doğru döner, ortadikinin ters dönmesi gerekir, ve bizler mevsim tarikati oldugumuz için semadaki gezegen çarkları deveran ettiririz, ve o yüzden dünya sağdan sola dönerken, venüs soldan sağa döner, yani çarkın işlemesi ve bu deveranın dönmesi için şart olandır, ve bu yeni versiyonumuzda hangi zikirin tesbihde, hangi yönde deveran ettirilcegini forumlarımızda bloglarımızda bildirdik ve bakıp ona göre deveran ederek çekiniz. hataen yanlış yapmakda beis yokdur. Bir gün iyice öğrenip hatasız çekesiye gayret ediniz, ve ki görev size verilince hata yapmayasınız yani Bu kitapta Raşidi Tarikatı Zikir Evradının, Son düzeltlemeleri Yapıldı ve, son sürüm olaraktan «Raşidi Zikir Evradı V13.914» Latince ve Arapçası Bu kitap ile Hizmetinize Sunuldu. Yolumuzdan gidecek olanlara Hayırlı ve Mübarek Olsun.

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Gesammelte Zitate, Weisheiten, Gedanken und Gebete von weisen Menschen aus vielen Jahrhunderten über Gott und den Glauben. Das allermeiste davon stammt nicht von mir selbst, sondern ist mir im Laufe der Zeit durch Gottes Fügung in die Hände gelangt. Ebenfalls enthalten sind einige eigene Erfahrungen aus meinem Glaubensleben, insbesondere aus der Zeit nach der Heilung meiner Krebserkrankung. Gott ist wahrlich gross.
Gott hat jedem Menschen einen völlig freien Willen gegeben. Nach diesem Willen kann man sich für oder gegen etwas entscheiden. So auch für oder gegen Gott. Wenn sie Gott nicht (oder noch nicht richtig) kennengelernt haben, warten sie noch mit ihrer Entscheidung, ob sie mit oder ohne Gott den Rest ihres Lebens verbringen wollen. Informieren sie sich zuerst. Oder würden sie ein Haus kaufen, ohne sich zuerst darüber zu informieren....? – Und Gott hält viel länger als ein Haus, nämlich ewig; also fällen sie die wichtigste Entscheidung ihres Lebens nicht leichtfertig.

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"Leben um jeden Preis" von Nicole Weber ist der Appell zu einer Blickrichtungsänderung.
Eine Welt in der das Sterben und der Tod als menschliche Schwäche akzeptiert werden und nicht die oberste Prämisse darin besteht nach allmächtigen Lösungen zu suchen um den Tod zu umgehen. Diese Welt dient dem Schutz der Grundrechte der Menschheit. Diese Welt ermöglicht unserer älteren Gesellschaft ein «Weiterleben» in Würde, mit Freude mit Liebe, mit Nähe, mit Achtung und mit Respekt. Diese Welt ermöglicht ein würdevolles, friedvolles, panikfreies Sterben im Beisein seiner Liebsten. Diese Welt vergewaltigt den Tod nicht. Diese Welt geht mit Bedacht mit jedem Leben um. Wann wollen wir anfangen, diese Welt zu leben, um wirklich wieder «weiterzuleben»
Nun aufgrund der aktuellen weltweiten Pandemiesituation und dem großen Unrecht durch das vorherrschende Besuchsverbot bzw. durch die sehr eingeschränkten Besuchsmöglichkeiten, welches unseren zu schützenden Betagten, unseren geliebten Familienangehörigen und unseren Freunden in den medizinischen Institutionen zugemutet wurde und wird, hat Nicole Weber sich dazu entschlossen, aufgrund ihrer beruflichen Sicht ein Buch zu schreiben, in der Hoffnung damit etwas zu bewirken. Es ist ein Appell zu einer Blickrichtungsänderung im Kontext der Pandemie, die ja die Diskussion und auch viele Sichtweisen derzeit beeinflusst. Auf das Wesentliche beschränkt eröffnet sie einen Einblick in mögliche Ansichten derer, die derzeit ständig in den Medien abstrakt als «Pflegepersonal» pauschalisiert werden. Doch es ist kein «Pflegebuch», sondern es geht um die Betrachtung von Forschung und Leben, um Werte, um die Be-Wert-ung von alten Menschen und von Kranken und den Umgang mit eigentlich nicht überlebensfähigen Menschen. Tenor: Lasst doch die Leute lieber an Corona sterben, bevor sie völlig einsam und verzweifelt allein im Altenheim oder auf der Intensivstation sterben. Inhaltlich beschäftigt sie sich zum einen mit der Sterbethematik, mit dem Tod und mit den Möglichkeiten einer würdevollen Sterbebegleitung. Sie nimmt Bezug auf die Reanimationspflicht in unserer Gesellschaft und die Komplikationen, die sich daraus ergeben, sowohl für die Betroffenen als auch für die Gesellschaft. Mit einfachen und verständlichen Worten nimmt sie Bezug auf Forschungsideen im Rahmen der Kryokonservierung, der Genschere und des Klonens. Ihrer Meinung nach ist unserer Gesellschaft unfähig, mit dem Tod umzugehen, was nun in einer Pandemie zu weltweitem Chaos führt. Es geht um die Lebenserwartungen in Europa und der Welt und damit um den Tod. Nicole Weber schreibt: "Nur, wir wollen den Tod nicht. Die Coronapandemie hat den Tod nun in ein öffentliches Licht gerückt. Bühne frei! Endlich bin ich in aller Munde. Er steht auf der Live-Bühne. In sämtlichen Medien ist er das Dauerthema." Aufgrund ihrer Berufserfahrung in verschiedenen Fachgebieten beschreibt sie allgemeine Pflegesituationen in den Kliniken und Heimen. Sie erläutert die Vorschriften, die Dokumentationspflicht und den Sinn dahinter, aber auch den ureigensten Sinn des Pflegeberufes. Sie bringt Vorschläge zur Verbesserung der Situation und zur besseren Versorgung von Kranken und Alten. Nicole Weber plädiert für Menschlichkeit und Würde.

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Von allen Briefen des Apostels Paulus enthält der Epheserbrief die tiefsten geistlichen Wahrheiten über unser Christenleben. Die erste Hälfte des Briefes offenbart uns, dass unser Leben mit Christus in den Himmeln ist. Die zweite Hälfte gibt uns konkrete Anleitungen, wie wir solch ein himmlisches Leben auf dieser Erde leben können.
Einleitung
Sitze
Die Reichweite seines vollbrachten Werkes
Gott, der Geber
Wandle
Die Vollkommenheit des Vaters
Kauft die Zeit aus
Stehe
In seinem Namen
Gott bindet sich an den Namen Jesu
Der Gott Elias
Weitere E-books sind erschienen

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Der Band III legt eine Theorie des gegenwärtigen Zeitalters vor unter dem Gesichtspunkt, dass das «Leben» sich multifokal, multiperspektivisch und heterarchisch entfaltet. Multifokal: der eine Gott ist sprachlos geworden und viele Stimmen bemühen sich um die Nachfolge; Multiperspektivisch: die Augen gehen weniger zum Himmel, sondern blicken -oft genug entleert- aus und in alle Richtungen; Heterarchisch: «Oben» und «Unten» haben ihr Amt niedergelegt, jeder will «König» sein. Nun artikuliert sich das Leben auf ineinander verschachtelten simultanen Bühnen, es produziert und verzehrt sich in vernetzten Werkstätten. Doch was das entscheidende ist: Es bringt den Raum, indem es ist und der in ihm ist, jeweils erst hervor. Unter der Metapher des Schaums umschreibt Sloterdijk das als eine Republik der Räume. Weder bei den traditionellen Religionen noch bei den Metaphysikern war die Sache des Lebens- des unschlüssigen Lebens- nicht wirklich in guten Händen. Sie verordneten immer nur das Placebo der Hingabe an eine himmlische Verfassung. Die alteuropäische Denk- und Lebensform Philosophie ist unleugbar erschöpft. Was folgt: Biosophie? Atmosphärentheorie? Immun- und Kommunsysteme? Theorie der Örter? der Situationen? der Immersionen? der Netzwerke? eine globale Wissensgesellschaft? eine neue Weltreligion? Noch gibt es keine eindeutigen Favoriten. Aber wo man noch den Verlust an Form beklagt, stellen sich doch Gewinne an Beweglichkeit ein.

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Kuran-ı Kerimden Bazı Önemli Surelerin Faziletleri ve Kat Sayı Değerleri
Kur'an-ı Kerim'de okununca yarısına, dörtte birine ve üçte birine denk olduğu, Her Ayet'i diğer Sureler'in 70 Ayetine bedeldir denilen, 1 defa okuyan 10 defa kur'an okumuş sevabı verilir denilen, 1 defa okuyan bin (1000) ayet okumuş sayılır diye rivayet edilen sure ve duaları aşağıda topladık . Kur'an-ı Kerim'in içinde öyle sure ve dualar vardır ki, okunduğunda, sevap olarak büyük kazançlar veriyor. Kat Sayı Değerleri Yüksek Olan Bu Surelere ve Kat Sayı Değerlerine Bu Kitapta Yer Verdik. Raşit Tunca Schrems ,27.07.2021

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