Аннотация

Эта книга продолжает знакомство читателя с новым научным направлением в изучении психических процессов отражения (Миракян А.И. Контуры трансцендентальной психологии. Книга 1. – М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 1999). Наряду с материалами обсуждений концепции А.И. Миракяна о порождающем процессе восприятия и возможных путях преодоления глубоко эмпирических (физикальных) оснований в изучении явлений психического отражения специалистами по психологии и философии, в книге представлено ее развернутое теоретико-методологическое обоснование и результаты многолетних экспериментальных исследований автора и его сотрудников. Книга предназначена для читателей, интересующихся фундаментальными проблемами философии и психологии.

Аннотация

A Teresa de Cepeda y Ahumada le cambió la vida cuando ingresó en el convento de la Encarnación, de Ávila. La vida en comunidad, una vida sencilla y de oración, fue cimentando sus ideas religiosas y con la ayuda del tratado Tercer abecedario espiritual, de Francisco de Osuna, practicó el recogimiento interior y logró varias veces la unión con Dios. Se empeñó en acometer la reforma de la Orden del Carmelo para vivir con entrega y rigor la vida religiosa, que se había relajado excesivamente en los conventos. La primera fundación que logró fue el convento de San José, en Ávila. A esta fundación le siguieron dieciséis más. Fue un camino difícil en el que tuvo que enfrentarse a muchos obstáculos, pedir ayuda a personas influyentes e incluso al rey Felipe II, que la favoreció en su reforma, además de conseguir suficiente dinero para iniciar cada una de las fundaciones que inauguró. Además de la vida tan activa que desarrolló a pesar de su mala salud, en Yo, Teresa queda reflejada su dedicación literaria. Escribió por consejo de sus conocidos y confesores. El libro está narrado, a modo de autobiografía, con naturalidad y espontaneidad, en un castellano coloquial propio del siglo XVI, un estilo dinámico y próximo al lector. Santa Teresa escribió robando horas al tiempo, dada su profunda ocupación religiosa, y nos dejó constancia de su vida, su doctrina y experiencias místicas en sus escritos.

Аннотация

С точки зрения инженера.Любое договорное знание.В Небытии.Настоящего.Является Софизмом.Истина, Творение, Сущее и Бытие.Непознаваемы.Земля и Солнце творятся.В данной книге излагаются.Творение Бытия.Теория детерминированного хаоса.

Аннотация

Без понимания, кто или что есть Человек и его тело, невозможно разобраться в этих двух образных представлениях. Я даю свои представления о них. У читателя, возможно, будут свои представления.

Аннотация

L’auteur offre sa propre réponse aux questions pourquoi et comment l’humanité dans le processus de son développement viendra au socialisme.

Аннотация

В данной книге представлена краткая статья, в которой автор подробно разъясняет как, казалось бы, неопровержимые аргументы небытия Божия подтверждают православное учение о Боге, опровергают не факт его бытия, а гнусные ереси, терзавшие Церковь в период Вселенских соборов.

Аннотация

О любви написано бессчётное количество книг. Но именно «о любви», про любовь. А эта книга – о том, что такое любовь, причём в различных её проявлениях – к партнёру, к ребёнку, к профессии и т. д. В ней вы узнаете о фазах любви, о том, как сохранить любовь. И отдельным сюрпризом будет то, что любовью можно управлять.

Аннотация

Легендарный первый император Китая (Поднебесной) Фу Си (2852—2737 до н. э.) создал первые восемь триграмм, фундаментальные принципы бытия. «И цзин» – наиболее ранний из китайских философских текстов, предназначавшийся для гадания, состоит из 64 гексаграмм. «Кни́га Переме́н» – название, закрепившееся за «И цзин» на Западе.Современный метод анализа психики «Октанализ» дает возможность, на основе научных данных о психике человека, написать октаналитический комментарий для Книги Перемен.

Аннотация

Что такое мышление, думанье, и все ли люди думают? Как думать эффективно – так, чтобы получить нужный вам результат? Насколько глубинным процессом является мышление? Ответы – в этой книге.

Аннотация

Для нормативизма характерно понимание частей действительности как тесно связанных между собой в единое целое божественного и земного, духовного и материального, противоположностей. Долгий путь, описанный в этой книге, проходит через древние религии, развитие христианского православия и современных философов, таких как полемический русский мыслитель Александр Дугин.