LITMIR.BIZ

      Маймонидом был дан ответ на пришедший ему из Марселя вопрос из области астрологии. В ответе он написал о том, что человеку нужно верить лишь тому, что можно подтвердить или рациональным образом доказать – с помощью либо рассуждения заслуживающего доверия авторитета, либо посредством свидетельства искренних чувств.

      Он заявил, что занимался изучением астрологии, но она, по его мнению, не заслуживает, чтобы ее называли наукой. Ему казалось смешной идея о том, что человеческая судьба может быть зависимой от созвездий. Он утверждал, что благодаря данной идее жизнь человека может стать бесцельной, а сам человек в этом случае станет рабом предписанной ему судьбы.

      Шломо ибн Адерет

      Шломо ибн Адеретом в ответе на вопрос об астрологии (однако обычно ошибочно приписываемом Нахманиду) написал, что астрология реальна, хотя просить у астролога делать предсказания нельзя. Но вместе с тем можно действовать на основе рекомендаций астролога, если рекомендации даны в свободной манере.

      Им были установлены правила, согласно которым человеку положено доверять Богу, а не какой-то меньшей по сравнению с ним силе, ведь Бог способен, преодолевая закономерности природы, творить чудеса.

      Нахманид же полагал, что астрология является реальной гранью природы, астрологи могут давать ее интерпретации, но не рассчитывая на надежность. Евреям запрещено использование астрологии, вместо этого рекомендуется всегда надежное консультирование с пророками.

      1.7 Исаак бен Джозеф ибн Пульгар. Моше Хаим Луццатто

      Исаак бен Джозеф ибн Пульгар

      Исаак бен Джозеф ибн Пульгар (Испания, четырнадцатое столетие) известен в качестве еврейского философа, письменным образом выступавшим против астрологии.

      Моше Хаим Луццатто

      Источник: https://seferschool.ru/

      Моше Хаимом Луццатто было предпринято обсуждение влияния звезд на судьбу человечества и происходящие на Земле события. Им были приведены 2 причины существования планет и звезд.

      Во-первых, звездами и планетами поддерживается существование всех физических вещей на Земле, они выступают как средства, с помощью которых обеспечивается передача физическим сущностям духовных сил.

      Во-вторых, инициирование происходящих на Земле событий происходит благодаря звездной и планетарной активности.

      Согласно его утверждению, каждое из земных явлений связано с определенной управляющей им звездой. Он процитировал талмудическое изречение в Шаббат 156а – «для Израиля нет мазала („удачи“, буквально „планеты“ или „созвездия“)». Также он утверждал, что высшие силы (то есть сам Создатель либо ангелы) способны на преодоление влияния данной системы, и что они делают это обычно для евреев.

      Он говорил о сложности законов и правил, управляющих

Скачать книгу