История мировой литературы и искусства. Учебное пособие - Н. В. Кирьянова

Скачать книгу

и обрядах и объясняет их смысл. Его друг поэт Арат в изящной стихотворной форме описывает и разъясняет астрономические открытия Евдокса из Александрии.

      Широкое распространение получает жанр идиллии. Ее классиком является Феокрит (1-я половина III в. до н. э.). В своих идиллиях (букв. «картинки») поэт изображает безмятежную жизнь на природе, в гармонии с ней. Герои идиллий – пастухи-буколы и их подружки. Эта поэзия помогала горожанам, уставшим от сутолоки городов, мысленно погрузиться в спокойствие природы.

      Возрождение мощного и сильного государства в период эллинизма не снижает интереса к жизни личности. Более того, эллинизм – это культура, насаждающая индивидуализм. Разрабатываются ценностные критерии и принципы, которые обнаруживают повышенный интерес к психологии человека, к оттенкам его настроений и переживаний. Эллинистическая культура – это культура изысканных чувств. Порой здесь нарушаются мера и гармония, и в искусстве проявляются такие черты, как жеманство, манерность, резонерство.

      Культ индивидуализма и забота об изяществе в творчестве дают импульс развитию эпиграммы – краткого лирического стихотворения.

      Театр. Интересна судьба театра в эпоху эллинизма. Первое произведение создателя «новой комедии» – комедии нравов – Менандра (342–291 гг. до н. э.) посвящено жизни простых афинских семей с их заботами, повседневными проблемами, радостями и печалями. Комедию, представляющую частную жизнь, греческая публика не приняла: она привыкла к героическим сюжетам и великим героям. Но постепенно греки стали чувствовать себя в театре как дома, для них был понятен и приятен язык комедий, пропитанный поговорками и прибаутками: «Время исцеляет любые раны», «Друзей и недругов надлежит судить одной мерой» и др.

      Скульптура. Те же чувства и настроения, темы и образы, которые волновали поэтов и драматургов (и прежде всего внутренний мир человека), волнуют и скульпторов. Они создают реалистические портреты простых людей: рыбаков, пастухов, рабов, уличных мальчишек. Скульптура была способна выразить лирические и поэтические настроения (статуэтки из Танагры), передать живость бытовой сценки («Старик, вынимающий занозу из ноги», «Мальчик с гусем», работы Боэфа).

      Внимание художественной культуры к тончайшим настроениям и переживаниям человека удивительным образом сочеталось с увлечением крупными формами. Масштабность, монументальность, гигантизм в художественной культуре должны были демонстрировать мощь и богатство государства. Успешно решаются градостроительные задачи, города строятся в соответствии с «Гипподамовой системой». Возводятся дворцы, храмы, зрелищные сооружения. В 353 г. до н. э. в Галикарнасе воздвигается гигантская гробница царя Мавсола (отсюда – «мавзолей»), в которой соединяется торжественная восточная пышность декора с изяществом греческого ионического ордера. В Эпидавре по проекту архитектора Поликлета Младшего (360–330 гг. до н. э.) возводится знаменитый

Скачать книгу