LITMIR.BIZ

Скачать книгу

Групповые убийства совершала Ташлыкская группа, в которую входило около 400 человек. Она действовала в Кувинском районе. Погромы совершали не только прибывшие из других районов, но и непосредственно соседи турок, а это значит, что кто-то должен был указать, где живут турки. События не ограничивались нападениями на дома, где жили турки. Группы так называемых «народных дружин» осматривали транспорт и рейсовые автобусы. Во время массовых беспорядков деструктивные элементы организовывали митинги, на которых толпа выдвигала лозунги и требования, блокировала административные здания. Были попытки штурма этих зданий. Были также угрозы отдельным чиновникам.

      По опубликованным свидетельствам местных жителей и местных властей, погромы разворачивались примерно по одной схеме. Все начиналось с распространения слухов о том, что в городах (Фергане, Кувасае, Маргилане) бесчинствуют банды турок, которые мстят узбекам за «кувасайское» столкновение.

      Слухи распространялись стихийно и целенаправленно. По аулам разъезжали мужчины молодого возраста на машинах без номерных знаков и формировали выгодное им общественное мнение. Давать обобщенные оценки роли толпы, исходя из имеющихся сведений, крайне сложно. Было активное ядро, были сочувствующие, были мародеры. Большие массы народа довольно успешно блокировали войска на подступах к Коканду. По сообщению республиканских газет в тот период под контролем властей было создано 900 отрядов самообороны, в которые вошло более 10 000 человек. Однако нигде не приводились подробности создания этих формирований и не сообщалось, от кого их участники собираются обороняться. Возникает вопрос: можно ли было провести грань между этими отрядами и другими группировками, уничтожавшими турок, якобы появившихся в толпе в целях обороны? Сегодня невозможно определить, откуда взялись мусульманские знамена и почему были применены экстремистские действия каких-то группировок против крымских татар и русского населения. Националистические тенденции возникли в Узбекистане еще в 70-е годы и с ними никто не боролся. На самом высоком партийном и государственном уровне открыто велись разговоры, что Узбекистан очень богатая республика и вполне может существовать самостоятельно. В 80—90 годы лозунг независимости Узбекистана обрел реальные формы на улицах в протестных акциях и погромах. Это произошло после того, как в Узбекистане возник так называемый «народный фронт» под названием «Бирлик Мухаммад Солих».

      О массовых беспорядках и погромах в Узбекистане по горячим следам написано немало. Однако нет единой точки зрения о причинах этих событий, её организаторах и их целях. По мнению председателя комиссии ЦК КПУЗ, занимавшегося расследованием событий в Ферганской долине Ибрагимова, это была спланированная и успешно осуществленная масштабная акция, носившая политическую направленность и националистический характер. Акция в первую очередь была направлена на дестабилизацию

Скачать книгу