Скачать книгу

деполитизации многие идут дальше и предлагают вообще отказаться от острых идеологических противостояний – нужны ли нам идеологии, если мы будем поступать честно в политике и компетентно в экономике? Они мечтают о единодушном правлении адекватных порядочных людей в системе сдержек и противовесов. Так обретает популярность идея о преодолении классического идеологического разделения на либералов, консерваторов и социалистов. Подвох здесь заключается в том, что сами сторонники наивной меритократии всё же неизбежно привержены идеологическим конструкциям, и то, что они называют «здравым смыслом», как правило, является смесью вполне конкретных (преимущественно либеральных и консервативных) взглядов. Поэтому во второй части книги мы разберёмся с вопросом об идеологиях и проследим политэкономические предпосылки сложившихся идеологических раскладов в современной России.

      В заключении этой книги мы выступим в защиту демократического подхода к независимой политике и покажем, что он может дать оппозиции сегодня и какие перспективы сулит для начинающих политиков, которые ищут свой путь. А начнём мы с одного слона, который всё это время был в комнате, – мифа об особом российском менталитете и «советском человеке», без которого не обходится ни один разговор о деполитизации.

      Часть 1.

      Демократия

      Глава 1.

      Демонизация народа и миф о «советском человеке»14

      Пожалуй, самое распространённое объяснение удручающей болезненности и неустроенности общественной жизни в России даёт сегодня теория о неполноценности нашего народа. В разных формах она повествует о том, что главным и неустранимым препятствием на пути социально-экономического прогресса страны является преобладающий в ней тип безынициативных и покорных людей, не имеющих гражданского достоинства и чуждых ценностям свободы и демократии.

      Эта теория встречается нам, когда мы слышим о невозможности гражданского общества в России, «архаичной ментальности», «культурно-институциональной матрице» или «особом пути». Часто она выражается в форме откровенного оскорбления: население страны, говорится в таких случаях, в массе своей состоит из умственно и морально ущербных людей, заслуживающих своей участи. Сам термин «население» здесь должен вызывать ассоциации со скотом или бюрократической единицей, противоположной термину «гражданин». Её претензии и злоба направлены на «шариковых», «быдло», «люмпенов», «рабов» и «приспособленцев». В публицистике наибольшую проработку такая демонизация народа получила в концепции «человека советского» (homo sovieticus) группы Юрия Левады. Нomo sovieticus, по мнению этих исследователей, – особый тип человека, который предлагается зафиксировать опросными методами.

      Ссылки на «советский менталитет», патернализм и безнадёжное неприятие свободы народными массами органично

Скачать книгу


<p>14</p>

Эта глава в сокращённом виде вышла на Colta 11 июня 2020 года под заголовком «Миф о „советском человеке“: на кого он работает?». URL: https://www.colta.ru/articles/society/24673-aleksandr-zamyatin-mif-o-homo-soveticus.