Скачать книгу

безгарантийна». К.С. Льюис пошел еще дальше, провозглашая идею «Человек отменяется». Поэтому назрела потребность нового знания о человеке, или знания о знаниях, принципиально иного подхода к познанию и самопознанию. ПРИШЛО ВРЕМЯ ПЕРЕОЦЕНИТЬ ЗАНОВО ПОНЯТИЯ ПРОГРЕСС И РЕГРЕСС, СВОБОДА И НЕСВОБОДА, ПЕРЕДОВЫЕ И ОТСТАЛЫЕ НАРОДЫ. Что есть современный человек? Каково соотношение рационального и иррационального знания в его поведении и мышлении? В свете этих новых представлений станут более понятными природа зла, экономические, политические, религиозные, культурные интересы и ряд других.

      6. Сознание претерпевает коренной переворот. Материя вытеснила дух. Плоть возомнила себя судьей жизни, навязав разуму собственные представления о должном и сущем, о добре и зле. Разум стал слугой «волющей телесности». И этот замутненный разум создал соответствующую науку. Феномен кризиса человека во многом объясняется исчерпавшими себя позитивистско-техническим направлением в философии (Э. Гуссерль, Д. Зильберман) и гуманитарными знаниями, исключающими целостное рассмотрение человеческой природы.

      Непонятный феномен человека перечеркивает все разумные прогнозы ученых. Наука выродилась, растворилась в деталях, в бесплодных словопрениях по поводу частностей, потеряла концептуальность. Стала «профанической наукой» (Р. Генон, современный французский мыслитель). В лучшем случае наука ограничивается анализом социально-экономической и политической деятельности, оперируя жесткими схемами мышления. Возводит готовые логические схемы, заблуждения разума в истину жизни. Пытается придать низшим элементам знания ранг высшего измерения жизни. Духовный мир отрицается. Постижение сущности человека подменяется подбором репертуара социальных форм организации жизни, изучением отдельных особенностей мышления и языка. Непредсказуемый человек, не вписываясь в предложенные схемы, «вколачивается» в них с помощью хитроумного права, многоликой политики, имитационной демократии, неморальной идеологии, обольстительной экономики.

      Современное состояние умов переживает очередную катастрофу, получившую название борьбы с международным терроризмом. Источник зла видится в неразвитой экономике, отсталых этносах, культуре, искаженной религии, персонифицированных в исламском фундаментализме, еврейском экстремизме, русском тоталитаризме. Мы полагаем, что эта поверхностная оценка (объектоцентристская и позитивистская) не позволяет вскрыть более существенные явления, связанные с распадом самосознания и объективного мира.

      Технологические инструменты культуры и соответствующее им рациональное сознание оказались бессильными понять природу терроризма, а тем более противостоять агрессии. Истоки терроризма совсем иные. Предстоит осознать новую реальность: ПСИХИЧЕСКИЕ ЭПИДЕМИИ, ТОТАЛЬНЫЕ ВОЙНЫ, ТЕХНИЗИРОВАННЫЙ МИР. Распадается человеческий и внешний природный мир, превращаясь в искусственно организованный

Скачать книгу