Жизнь и учение Наропы - Хаицунпа Ринчен Намгьял

Скачать книгу

из уст на ухо,

      Суть всех сутр и тантр.

      Хвала Наропе, восседающему на троне из лотоса, солнца и луны,

      Который подпирают львы – символы бесстрашия, воплощение буддаты,

      Хвала ему, безупречному Гаганагарбхе,

      Который раскрывает фундаментальную доктрину,

      Который постиг трансцендентность тех, кто пребывает в высшей славе (т. е. Будд),

      Хвала Самантабхадре, Дхармадвадже и Шашанадхаре2.

      Ему преданно кланяется солнце, друг лотосов, бриллиант в обрамлении лучей и правитель трех миров,

      А также асуры, гандхарвы, наги3,

      Шива, Ишвара, Вишну, люди и существа нечеловеческой природы;

      Он послушен словам гуру; он высшее прибежище для всех живущих, Господь сам по себе,

      Принадлежащий к семье Пробудившихся4,

      Пусть он сияет как драгоценные камни в короне богов.

      С преданностью и почтительностью телом, речью и мыслями из глубины сердца

      Я приветствую тех, кто исходит из ствола Наропы: его духовных и человеческих сынов;

      Я подношу свое тело с его мистическим, тайными и выраженными качествами;

      Я раскаиваюсь во зле, которое совершил с безначального прошлого и которое еще, возможно, совершу;

      Я радуюсь добрым деяниям святых и обычных людей;

      Я молюсь, чтобы Доктрина проповедовалась, пока мир не опустеет и

      Чтобы отказавшиеся от нирваны (Будды и бодхисаттвы) оставались до того времени;

      И чтобы все хорошее, совершенное мной и другими, большое или малое,

      Пошло на пользу просветлению.

      С желанием, чтобы другие могли получить пользу,

      Я прошу гуру, охраняющих божеств и дакинь

      Позволить мне хоть немного быть причастным к чудесам и удивительной жизни Абхаякирти5.

      Пусть будущее поколение, которое почувствует отвращение ко всему мирскому

      И будет всеми силами бороться за высшее, одолжит мне свои уши.

      Многие предсказания дошли до нас об этом великом ученом Наропе, лучшем и благородном духовном сыне превосходного Тилопы. Джина Ваджрадхара пел:

      Великое блаженство он и чистый источник,

      Учитель на пути, что учит просветлению.

      Лучший защитник всех существ, обладающий

      Оком мудрости6, победитель врагов;

      Объясняя фундаментальную Доктрину,

      Он более не погружается в мирское.

      Ваджрайогини (Ваджраварахи)7 сказала:

      Он сын Чакрамсамвары, который есть отец

      Всех Будд настоящего, будущего и прошлого;

      А мать их Ваджраварахи.

      Он же, славный Наропа, их сын.

      Чакрасамвара:

      Словами не описать Наро, он нерассеянная мудрость Будды8,

      Наропа – совершенное воплощение буддаты.

      Почитаемый

Скачать книгу

<p>2</p>

Имена Наропы на разных этапах жизни.

<p>3</p>

Виды существ в сансаре. Асуры – воинственные (полу) боги, гандхарвы – небесные музыканты, наги – боги-змии, живущие в воде и охраняющие сокровища.

<p>4</p>

Семья Пробудившихся – линия Будд.

<p>5</p>

Имя Наропы после того, как он оставил пост настоятеля Наланды и отправился на поиски гуру.

<p>6</p>

Существует пять очей: око плоти (телесное), око Закона, око мудрости, око божества и око Просветленного.

<p>7</p>

Ваджрайогини (Ваджраварахи) – дакини, супруга Чакрасамвары. Полугневное божество красного цвета, с одной головой и двумя руками, молодая и красивая, но гневная и украшенная человеческими костями.

<p>8</p>

Санскр. нишпрапанча – состояние ума вне воображаемой деятельности. Это не значит, что деятельность в таком состоянии отсутствует, просто воображение существует отдельно. В некотором смысле «нишпрапанча» синонимично слову «випашьяна» (состояние чистых чувств). Гампопа использует этот термин в значении «когда не существует внешнего».