Скачать книгу

Применение качеств прошлых знаний, по формированию отдельных положений демократического центризма, охватили своим влиянием отдельные периоды развития античных государств современного Ближнего Востока, Причерноморья, скифского Поволжья, и дальней зоны индейского обитания Северной Америки. Все эти факты достаточно разрозненные, и воедино не собираемые исторически одномоментно, обладают своими оценками совершенной различности проявлявшихся исторических моментов обнаружения демократических постулатов гражданской власти народов, своих эпох существований. Сама коллизия утверждения зачатков единой гражданской власти народов, имеет по факту, единственное происхождение по факту общения таких народов с многочисленными представителями иных цивилизаций, Контакт с которыми существовал постоянно и регулярно. Именно формы Первичных Контактов и послужили основой к появлению первичных признаков демократических форматов гражданской власти. Но продолжение коллизии состоит именно в том, что прерывания Контактов не происходило никогда, в том числе, и в настоящем периоде развития перезрелых форм проявления демократизма, исторически подошедшего к рубежам своего естественного гражданского поражения, неотвратимого и безусловного. Именно сейчас, на данный момент развития Общественной Земли, ей приходят Знания Естественного Исторического Посыла дальнейшего развития общества, с прямым переходом на иные рельсы новейшего демотенетического развития. Как в случае с историческими признаками обнаружения демократических основ гражданской власти народа, так и в настоящем случае, происходит формат постоянно продолжающегося Контакта высших цивилизационных развитий, с самой собственной цивилизацией Земли. Основы появления Знания, качественно и количественно превосходящего все имеющиеся общегражданские демократические знания, становятся в упрёк всей существующей реальности развитого и перезрелого демократизма. Незнание и фактическое неумение современного демократического общества выйти из-под опеки маргинальных33 фактов проявления Всевластия Великого Олигархата, становятся притчей во языцех34 новейшей культуре возникающих основ Демотенетического Устройства Общественного Мира Земли. Такое положение вещей имеет своё начало всего лишь несколько земных десятилетий, но от этого не становится менее значимым, либо в корне неверным, совершенно наоборот, наступает критическая стадия перехода Общественного Сознания Земли в Единую Систему Общественного Просвещения, прямо полагающего массы к прямому процессу зарождения основополагающих законов демотенетического цикла совершенствующегося Общественного Развития Земли. Осознание факта зарождения основ Единой Демотенетической Революции Общественного Сознания Земли, создаёт мощное направленное движение в сторону самых широчайших общественных масс, прямо объявляющего им о необходимости

Скачать книгу


<p>33</p>

Материал из Википедии – свободной энциклопедии Маргина́льность (позднелат. marginalis – находящийся на краю) – социологическое понятие, обозначающее промежуточность, «пограничность» положения человека между какими-либо социальными группами, что накладывает определённый отпечаток на его психику. Это понятие появилось в американской социологии в 1920-е для обозначения ситуации неадаптации иммигрантов к новым социальным условиям. Маргинальная группа людей – группа, отвергающая определённые ценности и традиции той культуры, в которой эта группа находится, и утверждающая свою собственную систему норм и ценностей.

<p>34</p>

Из Библии (церковнославянский текст). В Ветхом Завете (Второзаконие, гл. 28, ст. 37) среди многих кар, которые постигнут вероотступников, указана и такая: «И будешь ужасом, притчею и посмешищем у всех народов, к которым отведет тебя Господь». «Языци» по-церковно-славянски – «народы», «племена», а «притча» имеет то же значение, что и всовременном русском языке, то есть краткий рассказ с нравоучительным смыслом, нечто вроде «урока», который «другим наука». Иносказательно: то, что для всех служит предметом неодобрительных разговоров и насмешек (ирон., неодобр.). Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. Притча во языцех Выражение из Библии (Второзаконие, 28, 37). Притча – краткий рассказ с нравоучительным смыслом; слово"языци» – языки, наречия, а также – народы, племена. «Притча во языцех» – то, что получило широкую_известность, у всех на устах, сделалось предметом, общих разговоров, вызывая неодобрение и насмешки. Словарь крылатых слов. Plutex. 2004.