LITMIR.BIZ

Скачать книгу

изменение, что позднее находит свое выражение в осознанной перемене внешнего статуса. В психологическом смысле инициация возникает тогда, когда человек осмеливается действовать вопреки природным инстинктам и открывает в себе возможность движения в направлении к сознанию.

      В.Я.Пропп на примере волшебных сказок описал путь инициации как преодоления нормативных кризисов развития личности.

      Все волшебные сказки по мнению В.Я.Проппа подчиняются четырем основным законам:

      I. Постоянными, устойчивыми элементами сказки служат функции2 действующих лиц, независимо от того, кем и как они выполняются (в сказке встречаются 7 неизменных действующих лиц: герой, отправитель, атагонист (злодей), даритель, царевна /царевич, помощник, ложный герой).

      II. Число функций, известных волшебной сказке, – ограничено (31 функция): их может быть меньше, но не больше.

      III. Последовательность функций всегда одинакова.

      IV. Все волшебные сказки однотипны по своему строению.

      Все функции представлены в приложении.

      К. Воглер в книге «Путешествие писателя. Мифологические структуры в литературе и кино» выделил в структуре путешествия 12 узловых пунктов, также созвучных с жизненными циклами.

      Герой живет обычной жизнью (1). И однажды слышит зов странствий незнакомого внешнего мира, нарушающий привычный уклад жизни (2). Слышит, но сопротивляется и отвергает зов (3). Тогда на сцене появляется наставник, оказывающий ему поддержку (4). Вдохновившись, герой оставляет привычный уютный мир, переступает первый порог и отправляется в путь (5). Он входит в особенный мир (мир может быть как внешним, так и внутренним, т. е. речь может идти о внутреннем путешествии, которое проделывают сознание, сердце, душа). Новые места могут стать ареной борьбы с враждебными силами. Здесь герой сталкивается с испытаниями, приобретает союзников и врагов (6), после чего он приближается к сокрытой пещере (лабиринту, лесу, незнакомому городу или заморской стране), преодолевая второй порог (7). Наступает момент главного испытания (8). Одержав победу в котором, герой получает награду (9). На обратном пути в обыденный мир его преследуют враждебные силы (10), победив их (третий порог), он переживает возрождение – полученный опыт изменяет его (11). Герой возвращается в обыденный мир с эликсиром, наградой или сокровищем (12).

      Герой по К. Воглеру находится в постоянном развитии, переходя из одного состояния в другое: от отчаяния к надежде, от слабости к силе, от невежества к мудрости, от любви к ненависти и обратно. [21]

      В работе «Тысячеликий герой» Д. Кэмпбелл описал путь героя как преодоление 17 ступеней (они также последовательно представлены в приложении). Д. Лукас, режиссер «Звездных войн», признался, что был вдохновлен работой Д. Кэмпбелла, в связи с чем возник большой интерес не только к «Тысячеликому герою», но и к другим работам по сравнительной мифологии.

      «Современный герой, человек сегодняшний, – тот, кто отважился

Скачать книгу