Скачать книгу

меркантильных интересах, которые нередко сводились к пополнению и без того многочисленных гаремов. Цари и князья с легкостью приносили своих богов и их заповеди в жертву своим прихотям… И бог Саваоф царям еврейским это не только прощал, но возводил в ранг пророков и святых, поручал им народ еврейский и заключал с ними заветы…

      Моисею – убийце (убил египетского мальчика) и трусу (когда понял, что о его преступлении стало известно, сбежал из Египта) бог поручил вывести народ еврейский из Египта, в который он пришел добровольно, а затем вручил скрижали с двенадцатью заповедями Закона божьего и сообщил другие законы;

      Аврааму – предателю (жене Саре велел сказать в Египте, что она его сестра, после чего её взяли в дом фараона; а сына Исаака отвел на гору, развел костер и готов был принести его в жертву богу, вместо ягненка) и прелюбодею (служанка его жены Сарры египтянка Агарь родила ему сына Измаила) бог указал землю (Палестину), где он должен был поселиться, и заключил с ним завет, предусматривающий обрезание крайней плоти у всех мужчин;

      Давиду – прелюбодею и убийце (возжелал жену ближнего своего Урии, и приказал убить его, чтобы завладеть его женой Вирсавией, которая стала после смерти мужа его женой) он простил эти тяжкие преступления и сообщил, что его престол устоит во веки; а «святая Церковь называет царя Давида псалмопевцем и пророком»;

      Соломону – прелюбодею (имел большой гарем) и богоотступнику (поклонялся и языческим богам) «сохранил царство при его жизни, но объявил через пророка, что царство еврейское после смерти Соломона разделится на два, и сыну Соломонову достанется меньшая его часть»;

      Илие – убийце (предал смерти всех жрецов Вааловых) не вменил это даже в грех; более того, составители библейской легенды произвели его в святого пророка;

      Елисею – убийце (бог Саваоф не только не вменил Елисею в грех мысль об убийстве 42 детей, дразнивших его, а сам помог в этом преступлении, направив на расправу с несмышленышами двух медведиц из леса!)…

      Составители «Ветхого завета», среди которых были и цари, и их ближайшие родственники, показали, что некоторым царям и вельможам можно всё, в том числе и запрещенное богом, данным им же законом. Бог Саваоф хоть и говорит: «Это – откормленные кони: каждый из них ржет на жену другого. Неужели Я не накажу за это? говорит Господь; и не отмстит ли душа Моя такому народу, как этот?» (Иеремия, 5, 8-9), но не наказал же царя Давида и других высокопоставленных преступников?!.

      Причем бог их не только прощает за самые тяжкие преступления, но и поощряет. Такая религия развращает царей и вельмож. И народ, следуя их примеру («Народ, подражая нечестивым царям, много грешил перед Богом», «Закон Божий»: «Разделение царства еврейского на два: Иудейское и Израильское»), не становится лучше, а продолжает грешить и надеяться, что бог простит и его, и поощрит так же, как и царей, или соответственно рангу, занимаемому каждым, и на земле, и на небесах. Но бог словами пророка Исаии всё же не советует всем царям и вельможам обольщаться тем, что и они подобно перечисленным выше, возведенным

Скачать книгу