Скачать книгу

такие как: власть и богатство, сексуальные нормы, статус и престиж, разделение труда по половому признаку, конфликты внутри группы, вражда между группами. Этот список вас вряд ли удивил? Мы всё это достаём из нашего бессознательного.

      Можно вспомнить бессознательное Карла Юнга и представление об архитипах. У нас на счёт себя прям история и в каких бы передрягах мы не оказывались – она должна продолжаться и жить сама по себе. Мы всегда себя оправдаем, даже если оказались бы в тюрьме на месте охранника (и глумились над узниками). Даже если преподаватель, начальник, партнёр говорит что-то нелестное – мы себя оправдаем, история должна жить. Она переключается под действием знаков и меняется стратегия поведения, порой до неузнаваемости.

      Эта враждебность человеческого рода внутри группы и тем более с другими – она запрограммирована. От какой то части генетически, от какой-то (большей) культурно. Конрад Лоренц: «Есть веские основания считать внутривидовую агрессию наиболее серьезной опасностью, какая грозит человечеству в современных условиях культурно-исторического и технического развития». Всё от развлекательного контента в интернете до научной сферы – борьба. Нам везде и всегда показывают борьбу за место под солнцем, и она (если себе честно признаться) нас нисколько не удивляет.

      «Посмотрите, кого мы убиваем: комаров и мух. Потому что они вредители! Львов и тигров. Потому что это прикольно! Цыплят и свиней. Потому что мы голодны! Фазанов и перепёлок. Потому что это прикольно… и мы голодны! Ну и людей… Мы убиваем людей, потому что они вредители… и это прикольно!» Джордж Карлин

      К превеликому сожалению тот факт, что мы агрессивные, тему мифа силы воли не заканчивает, а только приоткрывает…

      Попробуйте подумать, что вы скажете о своей личной истории шефу, а девушке, жене/мужу, коллеге, незнакомому попрошайке… если у вас нет ситуативности мировоззрения, то почему вы каждый раз говорите про себя что-то разное?

      Тюремный эксперимент (Зимбардо) показал, что когда нас наделили обязанностями, дали атрибуты какой-то профессии, то шторку то срывает. Шторку под названием мораль, нравственность, человечность и т.д.

      Опыт №34. Музафер Шериф провёл исследование на подростках лагеря Робберз-Кейв, которых тщательно выбирали, чтоб они ничем не отличались друг от друга. Из 200 кандидатов, лишь 22 семьи согласились на участие в эксперименте своего чада. Поделили на 2 группы по 11 человек, чтобы 2 команды были равны по возрасту, весу, физическим данным, которые были нужны далее в ходе опыта. Поселили отдельно друг от друга, первое время они были не в курсе происходящего. Исследователи (вожатые) стали записывать тонкости взаимодействия в каждой группе, когда они играли в бейсбол, занимались пением, прочими делами. Группы за коллективным занятием, что не удивительно, начали сплачиваться, придумали себе название команды и т.п. но никакая из групп еще не знала о соседней.

      Сами назвавшиеся «Змеи» и «Орлы» начали контактировать примерно через неделю. В первый день (от знакомства) «Орлы» проиграли в перетягивании каната.

Скачать книгу