LITMIR.BIZ

Скачать книгу

центра. По теории, Римская и Византийская империи пали, так как уклонились от истинной веры, а Московское государство является «третьим Римом», а четвёртому Риму не бывать, так как Московская Русь стояла, стоит и будет стоять.

      Значение и смысл идеи «Москва – Третий Рим» состоял в объединении русских земель вокруг Москвы. Голос, призывавший к объединению и укреплению государства и поддержке власти князя московского, исходил из небольшой псковской пустыни, тогда как прославленная Псково-Печерская обитель выступала за сохранение псковской независимости.

      Идея была настолько своевременной, что присоединение Пскова произошло именно в ту эпоху, ибо только Великий князь Московский был «броздодержатель святых Божиих престол».

      Следствием данного события явилось появление единой религиозной, политической идеологии, которая сплачивала людей, укрепляла роль князя и международное положение Руси.

      Критерий 3. Причинно-следственные связи.

      Между указанными событиями, несомненно, существуют причинно-следственные связи.

      Оба события: создание единой государственной идеологии «Москва – третий Рим», и проведение активной внутренней политики по подчинению самостоятельных княжеств центральной власти великого князя и реформ государственного управления, были продиктованы общими причинами и привели к уничтожению удельной системы, усилению великокняжеской власти, совершенствованию системы государственного управления, а также международному престижу Руси.

      Критерий 4. Историческая оценка событий.

      В соответствии с критерием 4 следует дать историческую оценку периода с опорой на факты и мнения историков.

      Историки Н. М. Карамзин, В.О. Ключевский, С.Ф. Платонов, С.М. Соловьев положительно оценивают период правления Василия III.

      Они отмечают, что правление Василия III, продолжавшееся 28 лет, завершало историю Московского великого княжества и подготовило начало истории Московского царства.

      «Василий III – необходимое промежуточное звено между правлением отца – Ивана III и сына – Ивана IV. Продолжая внутреннюю и внешнюю политику отца, Василий III, еще именовавшийся официально великим князем Московским, передаст своему сыну государство и власть в нем, позволившую Ивану IV официально короноваться царем.

      Василий III был не мужем византийской принцессы, а ее сыном. Это позволило его сыну Ивану Грозному объяснять полякам, что он считает себя выше германского императора и короля французского, ибо ведет свой род от древнего римского императора Августа. "Кроме нас да турецкого султана, – гордо заявил русский царь, – ни в одном государстве нет государя, которого бы род царствовал непрерывно через двести лет".

      Но политическое объединение не было равнозначно централизации. Централизованная власть появится лишь в середине – второй половине XVI в., но предпосылки были заложены.

      Критерий 5. Использование исторических терминов, понятий.

      Боярская Дума, городовой приказчик, идеология

Скачать книгу