Рыночный социализм - Андрей Карпов

Скачать книгу

ею управлял, сквозь призму денег.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Употребление образа «родимых пятен» в политэкономическом смысле восходит к «Критике Готской программы», где Маркс пишет: «Мы имеем здесь дело… с таким коммунистическим обществом, которое… только что выходит как раз из капиталистического общества и которое поэтому во всех отношениях, в экономическом, нравственном и умственном, сохраняет еще родимые пятна старого общества, из недр которого оно вышло».

      2

      Под историческим социализмом я имею в виду общество, реально существовавшее в истории под именем социалистического, прежде всего – СССР.

      3

      Маркс пишет в «Капитале»: «… обращение денег в качестве капитала есть самоцель, так как возрастание стоимости осуществляется лишь в пределах этого постоянно возобновляющегося движения. … Как сознательный носитель этого движения, владелец денег становится капиталистом. Его личность или, точнее, его карман – вот тот пункт, откуда исходят и куда возвращаются деньги. Объективное содержание этого обращения – возрастание стоимости – есть его субъективная цель, и поскольку растущее присвоение абстрактного богатства является единственным движущим мотивом его операций, постольку – и лишь постольку – он функционирует как капиталист, т. е. как олицетворенный, одаренный волей и сознанием капитал. Поэтому потребительную стоимость никогда нельзя рассматривать как непосредственную цель капиталиста.» (Том 1. Глава 4. Превращение денег в капитал. 1. Всеобщая формула капитала)

      4

      Формула восходит к сенсимонистам и впервые встречается в книге «Изложение учения Сен-Симона» (1829), где звучит так: «каждому по его способности, каждой способности по ее делам». Своей популярностью формула во многом обязана французскому публицисту Прудону, который её активно критиковал, считая, что вознаграждения по «делам» (соблюдения принципа «платы каждому работнику пропорционально его производству») недостаточно для устранения нищеты. – См. «Что такое собственность?» (1840). В нашей культуре формула известна благодаря тому, что она была включена в текст Конституции СССР – сначала 1936 года, а потом 1977: «В СССР осуществляется принцип социализма: от каждого по его способности, каждому – по его труду» (Конституция 1936 г. Глава 1, ст. 12)

      5

      В отечественной культуре отп�

Скачать книгу