LITMIR.BIZ

Скачать книгу

бишь, Несущий Свет…. Опять не состыковка: такое имя не могли дать рядовому Ангелу, будь он хоть трижды падшим – чересчур претенциозно. Так могли назвать только того, кто занимал или должен был занять очень высокое место в Иерархии, к примеру, какого-нибудь принца, или…. Принца?? Да, нет – это невозможно…. А если возможно? А если так оно и было на самом деле? Тогда получается, что Люцифер – это тоже Сын Божий, а, следовательно, единокровный брат Иисуса. Пусть заблудший, пусть падший, но Сын. Вот поэтому-то Бог и не уничтожил Его – Он ведь всё-таки Бог, а не Царь грозный. Да, это была дерзкая, но довольно интересная мысль.

      Вода и огонь, плюс и минус, небо и земля, Иисус и Люцифер…. Кто же они такие друг другу? Мысль о родстве, которая пришла к Нашедшему, была отнюдь не нова: где-то он уже об этом слышал. Да и вообще, очень трудно высказать какую-либо свежую мысль в этом мире. Во-первых, потому что нет ничего нового под Солнцем, а во-вторых – просто трудно.

      Так кто же Они: Иисус и Люцифер? Сыновья одного Отца; чьи Души были рождены Им, а не созданы, как наши? Возможно, Они и есть то, что называют Мировой Душой и Мировым Разумом?

      Когда-то очень давно, в то время, когда только Дух Святой летал над Землёй, они сидели вдвоём у престола Отца своего и были его любимцами и помощниками, его правой и левой рукой, но что-то произошло. Предательство ли, вероотступничество или измена, но произошло. Произошло то, из-за чего Отец обрёк Сына своего на изгнание. Что же могло произойти, если Бог, прощая нам многие грехи наши, не в силах был простить собственного Сына и изгнал Его из своего Царства в мир земной? Ответ один, чтобы тот, искупил здесь грех свой, вместе с людьми и через людей, искушая их своим Разумом. Искушение – это не его желание, это его наказание. И только через людей Он может заслужить прощение Отца своего, потому что чем дольше Человек будет поддаваться этому искушению, тем дольше продлиться Его изгнание.

      Должны ли мы, люди, ненавидеть Его за это? Нет! Ненавидя Его, мы тем самым совершаем Грех перед Богом, ибо это Его Сын, пусть даже и заблудший. А какое право мы имеем судить Сына Божьего, если и сами грешны. Только Бог может решать его судьбу и никто иной. Так может быть Ему, Рожденному Звёздами, нужна наша Любовь? Нет, не нужна, ибо даже Любовь к нему отдаляет его прощение. Тогда что же ему нужно от нас?

      По всей видимости, ему необходимо наше понимание и любовь, но любовь не к нему, а к его Отцу. Вот и получается, что Любовь к Богу может помочь не только нам самим, но и Ему, заблудшему Сыну Божьему. И когда он шепчет двоим влюблённым, что они совершают грех прелюбодеяния, то вполне возможно, что Он хочет им сказать обратное: «Не предавайте свою Любовь!» Наверняка, ведь, Он знает об этом больше нас, и разве нет в этих словах Истины? Предать Любовь, подаренную Богом, это Грех более тяжкий, чем грех прелюбодеяния.

      Когда Нашедший размышлял на эту тему – Бог слушал его и не перебивал: Он дал ему свободу мысли. Но Нашедший ещё не знал – хорошо ли это или плохо, хотя надеялся,

Скачать книгу