Смех до слёз и… сквозь слёзы - Алексей Григорьевич Максименко

Скачать книгу

склонили головы и и стали анализировать слова шамана: некоторые из присутствующих восприняли это, как «подарок судьбы» (погибнуть от рук врага – это прямая дорога в эвенский рай), другие – как плату за убитых стрельцов в Енейском зимовье, а некоторые из жителей этого стойбища – мысленно стали распределять имущество по тем, кто достоин его получить после ухода хозяина в другой мир.

      Глава 3

      Сборщики ясака, во главе с Давыдкой Городчиковым, отправились к стойбищам тунгусов с намереньем заключить союз с местными князцами.

      По указу бояр: Петра Албычева и Чепкаса Рукина, посланцы должны были «призвать тунгусов под высокую руку государя и взимать с них подать (ясак)». А, во время похода к стойбищу ванядалов, стрельцы с казаками встретили у реки Вилюй князцов тунгусов – Харчея и Тасея, с которыми затеяли разговор о заключении союза. Князцы, после подсчёта своей выгоды, приняли решение пойти под покровительство русского царя, с заверениями в верноподданичестве и желании давать ясак Великому государю, но предупредили боярина Албычева, что молодые непослушные тунгусы собираются напасть на Кетский острог, и «побить, однако, кецких касовских остяков и сборщиков ясака». Вот в это самое время, и увидел долган стрельцов – о чём и рассказал ванядалам.

      У казаков и стрельцов было огнестрельное оружие, с которым тунгусам ещё не приходилось сталкиваться. А, те, кому довелось испытать «огненный бой» на себе – уже не могли ничего рассказать. «Огненным боем» (фитильное ружьё – пищаль) – стрельцы умели владеть отменно, хотя применение ружей, в то время, было больше для устрашения, чем для истребления врага. Да, и красный суконный кафтан с белой перевязью, носимой строго через левое плечо и служащей ремнём, деревянному пенальчику (берендейка), для хранения пороховых зарядов, шапка с овчинным околышем и сафьяновые сапоги – тунгусам были в диковинку и вызывали неподдельный страх. Но, ванядалы (ваняды) быстро научились различать рядовых стрельцов, от «начальственных».

      Заключив мирный договор с тунгускими князцами, отряд стрельцов и казаков двинулся к урочищу ванядов, где до них уже побывал долган, нагнавший страх не поселенцев.

      – Не отставай, братцы! – Подбодрил товарищей, Давыдка Городчиков, – Дойдём до эвенов-тунгусов, соберём ясак – и будет нам хвала и почёт, от нашего царя-батюшки! А там глядишь, и золотИшком разживёмси: енти дикари – знають иде яво сыскивать!

      – «Золо-ти-ишко», передразнил своего товарища, старый стрелец, – Как бы нам, здеся, херишко с маком не вышел! Енти эвены, хучь и «недомЕрки», толькя они тож не пальцем деланы! Чуть расслабишьси – враз голову отчекрыжуть! Ежа ли чаво – они в бою люты, аки бесы!

      – А, чаво ента ты, Ивашка, в штаны пудить начал (обмочился)?! – Подковырнул соратника, Городчиков, – Нам ли, с пишшалами, да с бердышами (секира – оружие, служащее подпоркой для пищали и являющееся грозным оружием), бояться

Скачать книгу