ТОП просматриваемых книг сайта:
Терентiй Травнiкъ: ПОДВИЖÐИЧЕСТВО. Ирина Михайловна Соловьёва
Читать онлайн.Название Терентiй Травнiкъ: ПОДВИЖÐИЧЕСТВО
Год выпуска 0
isbn 9785449819031
Автор произведения Ирина Михайловна Соловьёва
Жанр Биографии и Мемуары
Издательство ИздательÑкие решениÑ
Таким образом, маленькая деревянная церковь, на южной окраине Москвы послужила началом большого этапа в жизни героя моего повествования. В те годы на его полотнах неоднократно появлялся пейзаж с этим храмом – синей в золотых звёздах крышей колокольни и небольшим золочёным куполком над ней, утопающим то в летней изумрудно-зелёной, то в осенней сусально-золотой листве. В 1995 году Терентий, создавая коллекцию московских акварелей, напишет и акварель своего, как он всегда говорит, родного храма, а позже дизайнеры поместят эту работу в шапку Официального храмового интернет-сайта.
В кабинете Терентия Травника.
Из дневника поэта-путешественника:
«Так получается, что в путешествия все последние годы я отправляюсь после своего дня Ангела, после исповеди и причастия 4 июля в Никольском храме. Это почти традиционно, хотя в прошлом году уехал сразу после дня рождения, а исповедовался уже по ходу своего маршрута, опять же 4 июля.
Есть у меня несколько мест, точнее их четыре, которые и образуют мою схему духовных путешествий. Эти места значимые для меня, а потому я посещаю их часто, несколько раз в году. А теперь по порядку: место номер один – место моего детства – Ростовская набережная. Люблю я вечерком прогулятся к Мухиной горе и полюбоваться на Москву с её высоты… Второе место – это храм Свт. Николая в Бирюлево. Третье – усадьба Узкое, моя любимая Гугушатия и, конечно же, четвертое – это место моего летнего отдыха – именье Жамочкино-Крапивня. Также обязательным местом моего посещения является Хованское кладбище, где покоится прах моих бабушки и дедушки, а теперь и папы…
Неофитство Травника
Покрестившись, новоуверовавший Игорь Алексеев осознанно выбрал для себя мировоззренческую позицию, в которой вера стала его убеждением, а не просто новомодным, как для большинства людей девяностых, дополнением к стилю жизни. После принятия крещения, не сразу, а в течение первых двух-трёх месяцев неофитства, он начал усиленно изучать все, что связано с христианством, став его активным, а позже и пламенным последователем. Терентий изучал, спорил, говорил, убеждал. По его словам, ему в этот короткий период «далась какая-то лёгкость», и он, по собственному выражению, «валом пошёл» в религиозную жизнь. Изучая его переписку с психологом Еленой Башмаковой, хорошо заметно, что к моменту их знакомства в сентябре 1990 года, он уже уверенно цитировал православный Катехизис, рассказывая ей при встрече и о духовной жизни, и о самом христианстве.
Все эти знания он приобрёл почти моментально, в первые три месяца после