LITMIR.BIZ

Скачать книгу

делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают: связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их; все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд своих; также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель! (Матф.23:1–7)

      Учители были высокообразованными людьми в израильском обществе, к мнению которых прислушивался народ. Некоторые учители входили в Синедрион, насчитывающий около 70 членов, и как ведающий вопросами религиозного исповедания, так и представляющий некий орган управления в сфере гражданского права.

      Никодим, приходивший к Нему ночью, будучи один из них, говорит им: судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает? (Иоан.7:50,51)

      Также нам известно, что Никодим, «[один] из начальников Иудейских», по неизвестной нам причине пришел к Иисусу ночью для того, чтобы поговорить с Тем, Кого он считал пришедшим от Бога.

      Между фарисеями был некто, именем Никодим, [один] из начальников Иудейских. Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог. (Иоан.3:1,2)

      И вот этот уважаемый человек, учитель и начальник, член Синедриона, пришел поговорить с Раввином, пришедшим от Бога, но не успел задать ни одного вопроса, так как Иисус взял инициативу разговора в Свои руки и начал объяснять Никодиму о необходимости рождения свыше.

      Посвящение и Преображение

      Посвящение и Преображение (в том числе формирование характера, о чем мы поговорим более подробно чуть позже) должно быть полным и безоговорочным. Без этого церковь просто бы не смогла прожить такую долгую и насыщенную событиями жизнь, которая длится уже почти две тысячи лет. Если присоединяемся мы к церкви посредством рождения свыше, то, присоединившись, мы меняемся в образ, подобный нашему Главе – Иисусу Христу.

      Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа. (2Кор.3:18)

      Церковь – это живой организм, в котором всякий застойный процесс является противоестественным. Именно поэтому Церковь переживает одну реформацию за другой, преображаясь под действием Святого Духа.

      Если, дорогой читатель, Вы чувствуете, что Ваше посвящение и преображение остановилось, обратите внимание на «зеркало». Заглядываете ли Вы в него? Видите ли свое отражение? Пытаетесь ли устранить несоответствия? Порой нам может показаться, что изменения – это слишком дорогая цена. Тогда нам поможет вот эта часть «зеркала»

      Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего, и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная. (Рим.12:1,2)

      Это благоугодно

Скачать книгу