Скачать книгу
множестве поколений земных людей, общественными массами своими принявших Догматы Веры, позволившие множествам из них сохранить свои обычаи национальных традиций и культур. Но вместе с тем, присутствие единственно только обозначенных Догматов Веры христианского образца, отнюдь не умаляет возможностей иных форм вероисповедающего Начала, хотя все они, сами по себе, не имеют Единоначальной Истории своих влияний, хотя некоторые из них имеют множественные элементы, куда более древнейших форм изначальных верований, истекающих из эпох предшествия исторической памяти. Взять хотя бы направления исторических форм влияния древнейших религий, как например великих Шумер, а вслед за ними и Египетских Царств, да, это всё было, но было и ещё нечто другое, что вообще способствовало созданию всей религиозной иерархии современного мира Бытия. Речь идёт о таком влиянии первородных значений общего святого мира, которые относятся к Предтечам всех ушедших эпох дошумерских цивилизаций, они то, как раз, и являются особо и ценностно предопределяющими все будущие устремления человеческой расы существ Мыслящей Материи Земли, к созданию множественной расы разноплеменных народов, каждый из которых относил себя к совершенно отдельному проявлению национальной идентичности вообще. Такой расклад всего множественного Единого Народа Земли, искусственно разделённого на множественные отдельные нации и народности, представлял из себя благодатный материал, воздействие на каждый из которых в отдельности, привело к тому, что господствовавшая современно Старая Империя создала множества религиозных первопричинных учений, и каждое из которых умело и сознательно имплантировалось в общественные сознания различных народов, создав тем самым основы разделения народов Земли, на множества разнородных существ Общественной Земли. Основа всякого Познания окружающего мира, есть результат взаимодействия конкретных органов чувств каждого отдельного земного человека на общую картину осмысленного осознания, которое в свою очередь, не имеющее возможностей естественно-научного объяснения, объясняло все невозможные особенности окружающего мира созданием иллюзий превосходящих существ человеческого диапазона могущественности. Именно эти начальные факторы переноса божественных черт на окружающие элементы природы и животного мира, создало первоначальные элементы божественности, именно, как необъяснимого с точки зрения земного человека, явления невиданной мощи, либо явления свойственного собственным мечтам человека о достижении подобных качеств могущественности. Вследствие этого, развитие божественной единой точки зрения, происходило многими путями, тем более инспирированных зачатками множественных, религиозных поклонений искусственного рода внедрения. С одной стороны, именно влияние множественных, религиозных учений разной степени достоверности, и разного качества внедрённого Поклонения, создали непрерывный механизм отвержения
Скачать книгу
