ТОП просматриваемых книг сайта:
Замысел бога. Толкование истины. Александр Фуфлыгин
Читать онлайн.Название Замысел бога. Толкование истины
Год выпуска 0
isbn 9785449697035
Автор произведения Александр Фуфлыгин
Жанр Философия
Издательство Издательские решения
Все дело в том, что людям свойственно искать от Бога, от Вселенной какого-то одобрения. Мы посылаем небу мольбы и ждем ответа, причем ответа ровно такого, каким мы его себе представляем, будь это гром и молнии, голос с небес, явление божества. Ждем прямого и точного подтверждения своей правоты, ждем похвалы. И в этом проявляется главная проблема: мир делится на плохое и хорошее, на зло и добро. Мы хотим подтверждения того, что делаем добро, а не зло, поступаем хорошо, а не плохо. Вот и в том, что Господь не принял Каина и его дар, мы видим негативные последствия какого-то поведения Каина. Не мог же Господь просто так не принять дар? Должен же Каин был прежде провиниться, что-то натворить? Вот и додумываем сами недостающее, как нам кажется, наделяя его чертами и качествами негативными, будто бы он изначально, внутренне, психологически плох, завистлив, эгоистичен. Оттого и наказан.
Однако нельзя ставить вопрос так, будто процессы эмоциональные и результаты их деятельности, будто чувственный опыт отвергается Вселенной как неугодный, как ненужный, плохой, вредный. Все дело в том, что психика имеет сверхзадачу: познание материального, поскольку именно через познание своей материальной стороны, земной, вещественной, чувственной, она должна познать духовное, возвышенное, Божественное. Путь прямой, простой, через уже имеющиеся знания об Истине, через процессы исконные, основанные на памяти об изначальном, райском, идеальном состоянии Вселенной, о Боге ей не нужен. Духовный путь пройден и освоен. Теперь психика должна пройти новый путь через познание материального, через ощущения, чувства, эмоции, стрессы, аффекты. Познать их, принять, освоить, обжить, чтобы перейти к следующему этапу: своему совершенствованию, к двуединству, к органичному соединению в ней мужского и женского, духовного и материального. Господь не призрел Каина и его дар: так показано, что путь, основанный на процессах эмоционального познания, для психики не является путем прямым и идеальным. Прямой связи психики, настроенной на чувственный опыт, со Вселенной, с Богом нет, но мы же помним, почему это произошло! Это часть сверхзадачи: психика осознала свое «Я», осознала себя личностью, осознала некий отрыв от Вселенной, от Бога, от законов мироздания. Но весь этот отрыв не означает, что связи нет вообще: психика есть часть Вселенной, ее вещество, часть ее энергий. Этот путь получения чувственного опыта пусть окольный и сложный, путь ошибок и страданий, но это путь к последующему, совершенному ее состоянию.
6 И сказал Господь [Бог] Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое?
7 Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.
Что символизирует огорчение Каина? Пред лицом процессов Божественных, исконных, сакральных любой