Скачать книгу

id="n80">

      80

      См.: Матузов Н. И., Малько А. В. Теория государства и права. С. 519.

      81

      См.: Лазарев В. В., Липень С. В. Теория государства и права: учебник для вузов. М.: Спарк, 1998. С. 370–371.

      82

      См.: Афанасьев В. С. Законность и правопорядок // Общая теория права и государства: учеб. / под ред. B. B. Лазарева. – М.: Юристъ, 1996. С. 218.

      83

      Рыбаков В. А. Законность: к вопросу о понятии // Вестник Омского университета. Серия «Право». 2013. № 2. С. 8.

      84

      См.: Любашиц В. Я., Смоленский М. Б., Шепелев В. И. Теория государства и права. Ростов-н/Д: Феникс, 2002. С. 470.

      85

      Черданцев А. Ф. Теория государства и права. М.: Юрайт, 2001. С. 389.

      86

      См. подр.: Шафиров В. М. Естественно-позитивное право: Проблемы теории и практики: автореф. дис. … д-ра юрид. наук. Н. Новгород, 2005. С. 14, 32–33.

      87

      Решетов Ю. С. Реализация права в условиях модернизации российской государственности // Вестник Волжского университета им. В. Н. Татищева. 2012. № 2. С. 113.

      88

      Ромашов Р. А. Реалистический позитивизм: интегративный тип современного правопонимания // Правоведение. 2005. № 1. С. 6.

      89

      Там же. С. 7.

      90

      См.: Матузов Н. И., Малько А. В. Указ. соч. С. 17–18.

      91

      См. подр.: Панченко В. Ю. Публичные формы юридического содействия реализации прав и законных интересов: монография. М.: Проспект, 2014. С. 59.

      92

      Об этом применительно к культуре см.: Найдорф М. О двумодальности культуры и парных категориях в культурологии. – URL: https://sites.google.com/site/marknaydorftexts/theory-articles/o-dvumodalnosti-kultury-i-parnyh-kategoriah-v-kulturologii (дата обращения: 25.08.2015).

      93

      Новая философская энциклопедия: в 4 т. / под ред. В. С. Стёпина. М.: Мысль, 2001. – URL: http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/8282/%D0%94%D0%9E%D0%9B%D0%96%D0%9D%D0%9E%D0%95 (дата обращения: 25.08.2015); Амельченко С. Н. Универсалии «бытие», «сущее» и «должное» в познании культуры: опыт систематизации // Вестник Челябинского государственного университета. 2009. № 29. Сер. «Философия. Социология. Культурология». Вып. 13. С. 100–111; Яковенко И. Г. Должное и сущее как категории культурно-исторического процесса: на материале России: дис. … канд. культурол. наук. М., 1999. С 4–5.

      94

      Использование антиномий в научном познании позволяет, во-первых, утверждать, что объект не однополярен, а, напротив, включает в себя противоположные характеристики, причем ни от одной из них отказаться нельзя, поскольку для каждой найдены свои основания и доказательства (антиномические утверждения концентрируют внимание исследователя на двойственной природе объекта, на его противоречивости); во-вторых, не только констатировать наличие противоположных характеристик у явлений, но и ставить их рядом, соотносить друг с другом. См. подр.: Майданов М. С. Интеллект решает неординарные проблемы. М., 1998. С. 298–325. – URL: <http://www.ligis.ru/librari/930.htm> (дата обращения: 26.05.2014).

      95

      См.: Косак А. В., Малько А. В. Указ. соч. С. 8; См. также: Морозова Л. А. Указ. соч. С. 126; Беляева Г. С. К вопросу о сущности правового режима // Государственный советник. 2014. № 3. С. 10–13.

      96

      Косак А. В., Малько А. В. Указ. соч. С. 8; См. также: Беляева Г. С. Указ. соч. С. 10–13.

      97

      Косак

Скачать книгу