LITMIR.BIZ

Скачать книгу

человек видит в сетях альтернативу социальному порядку, устанавливаемому Системой, в которой властвуют законы бюрократии. В то же время многие аналитики постиндустриальной эпохи обращают внимание на ее негативные стороны. Как отмечают представители знаменитой Франкфуртской школы, постиндустриальный социальный порядок предельно рационализирован. Социальная регуляция осуществляется на основе формальных рациональных принципов, схем, без привлечения ресурсов самих индивидов, которые заложены в постоянно воспроизводимых структурах межличностных отношений, коммуникаций.

      По мнению Ю. Хабермаса, коммуникативный ресурс социального порядка заложен в структурах жизненного мира. Переход от одного типа порядка к другому не может осуществиться автоматически, как бы сам по себе. Требуются особые когнитивные силы, воля и взаимопонимание людей, для того чтобы этот переход состоялся. Ю. Хабермас вслед за М. Вебером полагает, что эти силы имеют ценностно-нормативную, этическую природу. Однако механизм воспроизводства социальных порядков исключительно сложен. Только в наиболее простых обществах социальные порядки воспроизводятся исключительно внутри и средствами, заложенными в жизненном (повседневном мире).

      Тенденция в динамике современных постиндустриальных порядков такова: с одной стороны, происходит рационализация жизненного мира; с другой – возрастание сложности Системы (формальной рациональной организации общественной жизни), которая все больше отдаляется от жизненного мира, фактически не использует ценностный, коммуникативный ресурс, который в нем заложен. Возможности воспроизводства современного общества следует связывать с реабилитацией жизненного мира как приватной сферы и в то же время с оптимизацией его взаимодействий с миром Системы.

      Современный социальный порядок в мире не просто изменчив. Его изменения (особенно в области информационных технологий) носят такой интенсивный характер, что механизмы воспроизводства просто не успевают за ними. Порядок эпохи модерна (к нему относились страны Запада, отчасти Советский Союз) основывался на наличии центрального ценностно-нормативного ядра, вокруг которого выстраивалась стратификационная иерархия. Это ценностно-нормативное ядро, безусловно, имело специфические черты в разных социумах. Но общее что их объединяло – это то, что общество естественным образом рассматривалось как внешняя объективная сила, выстраивающая социальные каналы социализации, легитимные способы жизнедеятельности индивидов на основе общих для всех субстанциональных ценностно-нормативных принципов.

      Однако в постиндустриальных социумах происходит «размывание» и разрушение фундирующих ценностно-нормативных комплексов: идеологий, институтов семьи, церкви, этических норм, картин реальности и т. д.

      Социальный порядок вырабатывает новые принципы мироустройства на основе новейших коммуникационных механизмов и информационных

Скачать книгу