LITMIR.BIZ

Скачать книгу

концепция человека представлена в трудах Никколо Макиавелли (1469–1527) – одного из первых идеологов эпохи Ренессанса, излагавшего новые воззрения на развитие общества и государства. В своих произведениях «Рассуждение на первую декаду Тита Ливия», «Государь» им предпринята попытка обосновать новый подход к пониманию государства, государственной деятельности с позиций этической природы человека.

      Философ описал принципы, определяющие природу человека, сущность которой он видит в основном в эгоизме, поскольку человек движим личным интересом, проявляющимся разнообразно, в том числе и желанием сохранить свое имущество, собственность. «Люди скорее простят смерть отца, ‒ пишет он в «Государе», ‒ чем потерю имущества»16.

      Опираясь на эту этическую доктрину, Макиавелли строит свою концепцию государственной организации, которая, по его замыслу, должна противостоять человеческому эгоизму, осуществляя «государственное насилие». Естественно сформированное в процессе человеческого выживания и развития, государство становится самостоятельной реальностью, живущей по своим законам и требующей от человека качеств, позволяющих ему быть частью этой реальности – «политическим существом».

      Философ убежден, что государство выделяет в человеке только негативные черты, а душевность, дружелюбие, великодушие и подобные качества лишь мешают человеку в политике. Государство и мудрый правитель необходимы, чтобы эту эгоистичную природу человека обуздать и обеспечить порядок в обществе.

      Макиавелли разработал концепцию фортуны, под которой он понимал объективную закономерность общественного развития. Он пытается соотнести необходимость и свободную волю человека. Говоря о фортуне, философ отмечает необходимость активных действий человека, направляемых трезвым умом и волей, стремящейся к конкретной благородной цели. Все это Макиавелли называет «вирту» – доблестью.

      Полная реализация вирту практически невозможна, на это способны немногие выдающиеся личности, способные учитывать специфику времени, в котором они живут. В понятии «вирту» отразились те моральные требования к поведению личности, которые возникли в эпоху гуманизма.

      Философия Нового времени формируется в пору капиталистических отношений, взлета наук. Особое развитие получили механика, физика и математика, данные этих наук способствовали рациональной интерпретации человеческой сущности, понимании человеческого организма как специфической машины, заводящейся аналогично часовому механизму.

      Кроме того, важное место занимает решение проблем теории познания – гносеологии. Это не случайно, ведь наука занимает лидирующие позиции в мировоззрении этой эпохи.

       Фрэнсис Бэкон (1561–1626) разрабатывает программу существенной реорганизации интеллектуального мира, отвергнув существующие схоластические теории.

      В основу классификации наук, по мнению мыслителя, положены такие качества человеческой души, как память,

Скачать книгу