LITMIR.BIZ

Скачать книгу

земного отца, некоторым образом, прерывает происхождение Иисуса (как человека) от Адама, в отличие от всех людей. Этот факт помогает понять, почему Христос не унаследовал греховной природы. Писание провозглашает безгрешность Иисуса Христа.6

      «Ибо не знавшего греха Он сделался для нас [жертвою за] грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом» (2 Кор.5:21). «И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха» (1 Иоан. 3:5).

      Писание ясно указывает на то, что Мессия должен быть Богочеловеком: «Ибо младенец родился нам, сын дан нам, владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира» (Ис. 9:6). « (Израильтянам) принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования; их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь» (Рим. 9:4, 5). «Ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно» (Кол. 2:9)

      Уэйн Грудем, автор книги «Систематическое богословие», пишет: «Вероятно, Бог мог бы создать Иисуса, как совершенное человеческое существо и послать Его на землю без участия земных родителей. Но в этом случае Он не был бы частью человеческого рода, физически происходившего от Адама. С другой стороны, если бы Иисус пришел в мир полностью через земных родителей, соединившись с божественной природой где-то на раннем этапе земной жизни, то было бы сложно принять утверждение, что Иисус был полностью Богом, т. к. Его происхождение было бы полностью подобно нашему, человеческому рождению».7

      Как видно, только таким способом во Христе произошло соединение Бога и человека, чтобы впоследствии каждый уверовавший человек мог стать причастником Божьего естества, иметь единение с Богом во Христе и стать новым творением, созданным во Христе Иисусе на добрые дела. «Ибо мы – Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять» (Еф. 2:10).

      Кроме того, в первой главе 23-м стихе Матфей цитирует Исаию седьмую главу 14 стих и его же словами подтверждает, что в Иисусе Бог явился во плоти, указывая на имя – Еммануил (с нами Бог). Интересно, что Матфей заканчивает евангелие словами Христа: «Се Я с вами во все дни до скончания века!».

      Применение

      Итак, происхождение Иисуса Христа от Духа Святого и Девы Марии указывает на Его уникальную Богочеловеческую природу: Он – Бог во плоти. Тот факт, что Христос – Богочеловек, дает нам твердую уверенность в том, что, будучи Человеком, Он знает все детали нашей жизни во плоти, а как Бог – Он дает нам необходимые силы для жизни, угодной Богу и является Ходатаем перед Небесным Отцом. «Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника» (1 Иоан. 2:1).

      Как мы реагируем на то, что с нами Бог? Доверьте всю свою жизнь Христу.

      Благочестивые родители

      Еще один урок в этой истории мы находим в Иосифе

Скачать книгу