LITMIR.BIZ

Скачать книгу

при котором человек бросается на других только по той причине, что они ему не родственники. Очевидно, что это нелепость. По аналогии нелепостью является подобное отношение и к представителям других народов. Но стремление народа жить замкнутой группой относится к такому отношению, как беспокойство о своей семье к агрессивным нападкам на незнакомых людей. Фактически это стремление и агрессия по отношению к представителям других народов никак не связаны. Поэтому не следует смешивать одно с другим, как это сделали, вероятней всего преднамеренно, руководители современных европейских государств.

      Что касается защиты общности, то необходимо уяснить раз и навсегда следующее: когда люди защищают в первую очередь подобных себе – это хорошо; когда общество не желает вступать на путь обезличивания и уравниловки всех со всеми – это хорошо; когда оно желает жить замкнутой группой, если это действительно его желание – пускай так и будет, тут нет ничего плохого. Все подобные стремления являются результатом довольно развитого инстинкта продолжения рода, который заботится не только о своей семье, но еще и об окружающем человека обществе, и который позволил предкам современных народов продолжить жизнь своими детьми. Поэтому его существование – это жизнь, а отрицание – погибель.

      Жизнь людей в общности приводит к появлению традиций, обрядов, религии и всего прочего, что мы называем общим словом «культура». Культура, по своей сути, есть внешнее проявление общности определенных, схожих по своей природе людей.

      Ранее каждый народ обладал своей культурой, и каждый представитель народа мог отличить «своего» от «чужого» с ее помощью. Именно культура позволяла22 существовать общности большого числа людей.

      Общность людей формирует у них желание жить с подобными себе. Это желание является здравым смыслом, который можно наблюдать каждый день в любом обществе: физики больше общаются с физиками, писатели с писателями, а еще, к примеру, алкоголики с алкоголиками. Везде, где есть общение, вы найдете в некотором роде похожих друг на друга людей: художник не пойдет к «сухим» математикам говорить о живописи, музыкант не станет демонстрировать глухому – и не всегда в прямом смысле – свое творчество, а инженер не пойдет к дворовым гопникам говорить о жизни. Из этого следует, что в обществе подобное всегда притягивает подобное.

      Необходимо отметить, что притягивается именно подобное, а не одинаковое. Так, например, лидер притягивает к себе подчиненных, подобных ему, но вовсе не равных ему лидеров. То, что должно быть подобным – это некоторая часть человеческой души, которая желает быть выражена и воспринята другими в какой-либо форме. Кроме того, несмотря на эту закономерность или закон общества, феномен жизни располагает своими законами, которые являются первоочередными. К примеру, нормальный мужчина из-за инстинкта продолжения рода тянется к женщине, а не к мужчине.

Скачать книгу