LITMIR.BIZ

      Ему-то и пришла мысль воспользоваться безлюдьем пустыни и убить настоятеля с монахом, чтобы завладеть богатством. Работник, как говорится в монастырской рукописи, невидимою рукою был остановлен у самых дверей кельи Гладкова. Пораженный, но нераскаянный, он бежал из монастыря в Борцово к мордве, где своими рассказами о безлюдии и богатстве обители пробудил старую ненависть и корыстолюбие её врагов. Борцовская мордва пригласила и соседних жителей одноплеменных поселений. Но, не доверяя вполне работнику и опасаясь ловушки, они не пошли в монастырь, а спрятались в лесу и послали узнать, не обманул ли их работник. Посланные сказали в монастыре, что они русские, идут из Москвы и уже третий день ничего не ели, так как негде было попросить или купить хлеба. Гладков радушно предложил им просимое, не подозревая причины их прихода. Воротившись к своим, посланные подтвердили слова работника. Но недостаток земной силы с избытком вознаградился для монастыря помощью силы небесной. Как только мордва подошла к воротам обители, они сами растворились и множество народа бросилось на нечестивых разбойников. Испуганные и изумленные они только и думали о своем спасении. Но не прошло и месяца, как они опять задумали идти к монастырю. Ночью тихо подкрались они, вошли в обитель, но тоже чудное видение воинов небесных, неожиданно явившихся пред их глазами, опять заставило их обратиться в бегство и спасло обитель от их хищнического набега. Между тем ни Гладков, ни монах Ефрем ничего не знали и даже не подозревали, какой опасности подвергались они и их обитель. Это стало известно уже через некоторое время, когда в обитель пришла добрая мордва и рассказала. Работник же, виновник всего этого, был наказан Господом: он вдруг умер, возвращаясь с мордвою с её последнего набега и был ими брошен без погребения. Гладков, спасенный Царицею Небесною, еще усерднее занялся делами своей обители. Снова собрались в его обители любители монашеского уединения и. подвигов, снова начались козни и проделки соседней мордвы. Справившись с нею с помощью царской грамоты, Гладков имел еще радость видеть увеличение материальных средств своего монастыря от вклада родственников. В 1665 г. два его сына Иван Петрович и Алексей Петрович Гладковы, по примеру своего благочестивого родителя, дали монастырю вкладную грамоту на принадлежавших им крестьян села Бочеева. Вскоре затем и третий сын Михаил Петрович подарил обители свою вотчину, находившуюся в Пензенском уезде, Засурского стана, в Архангельском селе. Неизвестно. как велик был дар первых двух, Михаил же Петрович

Скачать книгу