Философия. История учений в конспективном изложении - Илья Сергеевич Качай

Скачать книгу

блаженство.

      Три источника познания:

      1. чувственное восприятие – раскрытие сущности материальных вещей;

      2. логический вывод – раскрытие сущности пространства и времени;

      3. свидетельство авторитетов – раскрытие сущности религиозных вопросов.

      Два основных вида познания:

      1. опосредованное – познание при помощи чувств и разума, доступное несовершенным душам;

      2. непосредственное – познание без помощи чувств и разума, доступное совершенным душам.

      «Тройная жемчужина» джайнизма:

      1. истинная вера;

      2. истинные знания;

      3. правильное поведение.

      Пять обетов правильного поведения:

      1. ненасилие – не причинять вреда всему живому;

      2. правдивость – говорить только ту правду, которая не причинит вреда;

      3. неворовство – не обучать воровству, не хранить ворованное, не подделывать вещи;

      4. целомудрие – отказываться от сексуальных влечений и непристойного поведения;

      5. нестяжательство – отказываться от привязанностей к материальным вещам.

      *Ахимса – непричинение вреда всему живому.

      *Тиртханкара – человек, достигший освобождения путём аскезы и ставший образцом морали.

      Буддизм (VI в. до н.э., Сиддхартха Гаутама (Будда)).

      *Трипитака – собрание буддийских текстов.

      Три части Трипитаки:

      1. Виная-питака – корзина дисциплинарных правил;

      2. Сутта-питака – корзина наставлений;

      3. Абхидхамма-питака – корзина доктрин.

      Четыре встречи, перевернувшие жизнь Будды:

      1. Будда увидел больного и узнал о болезнях и связанных с ними страданиях;

      2. Будда увидел старика и узнал о старости и связанных с ней страданиях;

      3. Будда увидел похороны и узнал о смерти и связанных с ней страданиях;

      4. Будда увидел аскета-отшельника и узнал о людях, путём аскетизма уходящих от кармы.

      Колесо сансары заставляет человека постоянно рождаться в мире страданий. Материальный мир есть иллюзия, покрывало Майя, и любые рассуждения о нём лишь сковывают человека страданиями. Освободиться от власти кармы и сансары можно путём ухода в нирвану, т.е. в истинную реальность.

      *Нирвана – состояние абсолютной невозмутимости, вызванное освобождением от страданий.

      Для достижения нирваны необходимо постичь четыре благородные истины Будды.

      Четыре благородные истины Будды:

      1. жизнь есть страдание;

      2. причина страданий – желания;

      3. чтобы избавиться от страданий, нужно избавиться от желаний;

      4. чтобы избавиться от желаний, нужно следовать восьмеричному пути спасения Будды.

      Восьмеричный путь спасения Будды:

      1. правильные взгляды – познание

Скачать книгу