Скачать книгу

align="center">

      20

      Там же. С.206.

      21

      Там же. С.205.

      22

      Там же. С.199.

      23

      Там же.

      24

      Маковельский А. О. Досократики. Ч.1. С.162.

      25

      Каббалистам предлагаю сравнить мою версию Лестницы Универсума (Лестницы Авраама, Лестницы Восхождения) с версией Йегуды Ашлага, каббалиста прошлого века, известного как «Бааль Суллам», т.е. «Хозяин Лестницы» или «Постигший восхождение».

      26

      Фрагменты ранних греческих философов. Ч. I. М., 1989. С. 297.

      27

      Там же, С. 296.

      28

      Там же, С. 297.

      29

      Там же, С. 296.

      30

      Там же, С.297.

      31

      Там же, С. 296.

      32

      Наан Г. Понятие бесконечности в математике и космологии // Бесконечность и Вселенная. М., 1969. С. 16.

      33

      Лукреций. О природе вещей, т. 11. М., 1947, /Фрагменты Эмпедокла/, С.664.

      34

      Там же.

      35

      Диоген Лаэртский. О жизни, учениях… С. 354.

      36

      Аристотель. Т.3, С. 110.

      37

      Там же, С. 68.

      38

      Аристотель. Т.1, С. 279—284.

      39

      Там же, С. 284.

      40

      Там же, с. 373.

      41

      Материалисты Древней Греции. Собр. Текстов Гераклита, Демокрита и Эпикура. М., 1955, фр. Демокрита 52, 57.

      42

      Платон. Соч. в 3-х т. – М.: Мысль, 1968. Т. 2. С. 238.

      43

      См.: Виндельбанд В. История древней философии. С. 163 – 166.

      44

      Платон. Соч. в 3-х т. – М.: Мысль, 1971. Т. 2. С. 376.

      45

      Микешина Л. А. Понимание природы релятивизма в постклассической эпистемологии. Рационализм и культура на пороге третьего тысячелетия: Материалы Третьего Российского Философского конгресса в 3 т. Т. 1. Ростов н/Д; Изд-во СКНЦ ВШ. 2002. С.141.

      46

      Аристотель. Соч. в 4-х т. – М.: Мысль, 1975. Т. 1. С. 67.

      47

      Там же. С. 70. О каком из древнегреческих Богов идет речь у Аристотеля? Или это все-таки Бог добиблейской Каббалы? Сравнивая поиск «начал» древнегреческими философами – политеистами, переходящими к монотеизму, с уже устоявшимися библейскими «началами» книги Брейшит – «В начале»: видим, что древнееврейская мудрость стала основанием для возникновения древнегреческой философии. Хотя, по причине борьбы христианства с иудаизмом, позднейшие исследователи древнегреческой философии умалчивали об этом.

      48

      Там же. С. 259.

      49

      Там же. С. 84.

      50

      Там же, С. 125.

      51

      Аристотель. Соч. в 4-х т. Т. 3. – М.: Мысль, 1981. С. 279 – 280.

      52

      Там же.

/9j/4AAQSkZJRgABAQIAOwA7AAD/4gxYSUNDX1BST0ZJTEUAAQEAAAxITGlubwIQAABtbnRyUkdCIFhZWiAHzgACAAkABgAxAABhY3NwTVNGVAAAAABJRUMgc1JHQgAAAAAAAAAAAAAAAAAA9tYAAQAAAADTLUhQICAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAABFjcHJ0AAABUAAAADNkZXNjAAABhAAAAGx3dHB0AAAB8AAAABRia3B0AAACBAAAABRyWFlaAAACGAAA

Скачать книгу