Прорываясь к сути страдания. Психотерапевтические диалоги врача с душевно-страждущими (депрессии, неврозы, стрессовые декомпенсации патологических личностей) - Сергей А. Белорусов

Скачать книгу

(думает себе..:-) Ага, и тому парню понравилось. Я не хотел обращать его в веру, я не миссионер, я облегчитель душевного существования, но после моего раскрытия «как я и кто я и зачем все это» он покинул кабинет с улыбкой. Облегчительной или саркастической – узнаю через месяц, когда он обещал прийти…

      Диалог – Ответственность

      Сначала звонит ее мама

      – Вот нашли вас по интернету как православного психотерапевта. У дочки есть богословские вопросы, на которые не могут ответить священники, она из за этого не выходит из дома, можно я ее уговорю побеседовать с Вами, может у вас получится помочь?

      СПУТНИК: Не надо уговаривать. Потребность в помощи должны созреть. И вообще, мне близок принцип: Помочь можно только тому кто хочет принять эту помощь.

      Но они приходят вдвоем. Дочери 28, не работает, ни учится. С трудом удается ее разговорить и от односложных междометий она переходит к обиде криком:

      СТРАННИК: Ну и что Он для меня сделал?

      Когда надо было мне помочь, он куда то прятался.

      То что Он есть – я не сомневаюсь. Но почему он ничего не делает для меня? Я тогда тоже не буду с ним разговаривать. А без этого нет никакого смысла. А жить без смысла – глупо.

      Нет, ничего с собой я делать не буду, но и жить так не могу.

      СПУТНИК: Тебе нужен ответ? Изволь… Но боюсь он тебе не понравится.

      Итак, первое. Если Он куда скрыл Свое присутствие в момент распятия Своего Сына, то чего Ему не спрятаться от тебя? Почему он должен непременно делать тебе что то хорошее, когда, скажем, праведник Иов натерпелся именно от Него. И люди находят вожделенный для себя смысл уже много тысяч лет в этой книге.

      Второе: Ты сказала, что жить без смысла невозможно. Итак, это твое убеждение. А убеждения бывают верными и ложными. Различать степень правильности убеждения можно по принципу – верно то, что помогает жить. Тебе мешает твоя «одержимость смыслом», а усугубляет то, что ты используешь это для оправдания твоего ничего-не-деланья.

      Третье: Христианство, под принадлежностью к Которому ты подписываешься, постулирует что в жизни человека есть два периода – временный, земной и второй – вечный. В каждом из этих этапов есть то чего нет в другом. В «земном» есть сила тяготения, голод, работа, секс и много что еще, а вот смысл просматривается не всегда. В Вечности пропадают физические законы и потребности, но отчетливо открывается смысл. Так что жить на Земле вполне возможно без четкой ясности, а лишь стремясь к ней, посредством диалога с окружающими тебя людьми и событиями. Вот поживи недельку с этим новым для себя убеждением, а? И посмотри, улучшится ли жизнь. Проверим ценность убеждений, эмпирически, так сказать…

      Четвертое и главное. Ты переполнена негодованием – на Бога, на Его ангелов, на родителей, и, кажется, на меня. Так что меня ты своими пронзительно гневными глазищами

Скачать книгу