Скачать книгу

подчеркивали эту же мысль, считая, что постоянное содержание под стражей асоциальных элементов приводит к снижению преступности[893].

      Надо сказать, подобная точка зрения имела сторонников в Германии. Веймарское общество одурело от преступности, в особенности в течение последних лет существования республики, когда хором звучали требования применить более жесткие меры в отношении всех преступивших закон и мораль[894]. Третий рейх вполне мог теперь принять во внимание эти призывы, тем более что даже часть политических заключенных поддерживали задержание на неопределенный срок некоторых асоциальных элементов[895]. Нацистские средства массовой информации о концентрационных лагерях вовсю эксплуатировали расхожие предрассудки, подбрасывая читателям фотофальшивки: заключенные в угрожающих позах, татуировках и так далее. «Обходя лагерь, – заявлялось в опубликованной в одном из журналов 1936 года статье о Дахау, – мы то и дело сталкивались с типичными для преступников физиономиями». В этом случае явно просматривалась апелляция к широко распространенному мнению, почерпнутому из физиогномических теорий[896]. Подобные публикации оказывали определенное влияние на общество в Третьем рейхе, увековечивая имидж лагерей как мест изоляции социально опасных маргиналов и укрепляя всеобщее убеждение в том, что Гитлер снова обезопасил улицы – миф, надолго переживший нацистский режим в Германии[897].

      И все-таки не лагеря доминировали в умах обычных немцев во второй половине 1930-х годов – все эмоции 1933 года: любопытство, шумные восторги, гнев, страх уступили место безразличию; даже среди бывших сторонников левых такое нововведение, как концентрационные лагеря, заметно потускнело. Кроме того, направляемые туда теперь лица в основном являлись маргиналами, нередко подвергавшимися арестам втихомолку. Даже массовые рейды против так называемых асоциальных элементов и преступников, невзирая на их пропагандистский потенциал, отнюдь не всегда удостаивались сообщений в германской прессе[898].

      Исчезновение концлагерей из поля внимания являлось частью более широкой тенденции. Этому способствовало множество взаимосвязанных факторов. Одним из таких факторов было то, что на смену сотням стихийно возникших мелких первых лагерей пришли несколько пространственно отделенных крупных. В то же время рассказы очевидцев – жертв беззаконий, то есть главного источника информации о лагерях в 1933 году, – практически исчезли. Стало меньше заключенных, а те, кто вышел на свободу, были слишком запуганы и предпочитали молчать о пережитом[899]. Ну а те, кто отваживался говорить, как правило, имели мало шансов быть услышанными, ибо любой вид организованного сопротивления заведомо исключался. Но самым важным фактором было то, что аудитория, способная критически воспринимать рассказы о пребывании в концлагерях, становилась все малочисленнее по мере роста популярности нацистской диктатуры.

Скачать книгу


<p>893</p>

Broadcast by Himmler, January 29, 1939, NCC, doc. 274; «Erfolg der Vorbeugungshaft», Berliner Börsen-Zeitung, October 24, 1935.

<p>894</p>

Wachsmann, Prisons, 18–19, 54–58. Более широко см.: Peukert, Nazi Germany, 222–223.

<p>895</p>

Kautsky, Teufel, 144. Более широко см.: Peukert, Nazi Germany, 198–199; Noakes, Pridham, Nazism, vol. 2, 574; Moore, «Popular Opinion», 207–208.

<p>896</p>

«Konzentrationslager Dachau», Illustrierter Beobachter, December 3, 1936, NCC, doc. 270. См. также: Moore, «Popular Opinion», 184–187; Gray, About Face. О фотоснимках к статье о Дахау см.: Deutschland-Berichte, vol. 4, 694.

<p>897</p>

Peukert, «Alltag», 56. О сохранении преступности и при нацистах см.: Wachsmann, Prisons, 69–70, 198, 221–222.

<p>898</p>

Gellately, Backing, 97–98; Moore, «Popular Opinion», 209; Kershaw, Popular Opinion, 74. Об отдельных сообщениях в печати см.: Ayaß, «Asoziale», 157, 164–165.

<p>899</p>

Deutschland-Berichte, vol. 2, 372; Klemperer, Zeugnis, vol. 1, 443.