Душевный лекарь. Об отношениях с ближними - Отсутствует

Скачать книгу

Возделыватель же благих и бессмертных произрастений в сердце имеет лицо, радующееся и улыбающееся, сладкозвучный в молитвах язык и для всех всегда бывает приятным собеседником.

      Преподобный Никита Стифат (XI век).

      Верующие должны быть солью земли и не замыкаться от людей.

      Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) (1910–2006).

      Человеку надлежит быть существом общительным и дружелюбным, а не одиноким и необщительным, доставлять другим пользу, чем только в силах, возможною попечительностию доказывать свою сострадательность, подражая телесным членам во взаимном их содействии общей пользе.

      Преподобный Нил Синайский (IV–V вв.).

      Очень-то не отделяйся от других. Ходишь на именины и ходи, только и там будь внимательна, имей память о присутствии Божием.

      Схиигумен Иоанн (Алексеев) (1873–1958).

      Держись проще и веселее. Христианин вовсе не должен представлять собой какую-то мрачную фигуру, изможденную аскетическими подвигами и служащую укором для других людей.

      Священник Александр Ельчанинов (1881–1934).

      Где мера в общительности?

      С Богом беседуй много, а с людьми мало; поучением себя в законе преуспеешь в том и другом.

      Преподобный Нил Синайский (IV–V вв.).

      Будь дружен со всеми людьми; а мыслью своею пребывай один. Принимай участие в страданиях всякого, а телом своим будь далеко от всех.

      Преподобный Исаак Сирин (VII век).

      Любовь к ближним не тем являть, чтобы обходить все кельи, но тем, чтобы не избегать сообщества и братского приветствия.

      Преподобный Макарий Оптинский (1788–1860).

      Что касается того, как поступать в тех случаях, когда люди хорошо относятся, усиленно зовут к себе, но душа не лежит к этим людям, стоит ли бывать у них, или совершенно отказаться от знакомства с ними?

      На это скажу Вам, что человек существо общественное и в силу необходимости часто приходится иметь общение; тем более, если к нам относятся хорошо, то можно и сходить разок, другой, чтобы не казаться дикаркой, и только завязать сношение, а сближаться особенно, если нет к тому оснований, то не следует.

      Св. праведный Алексий Мечев (1859–1923).

      Полезно ли вам уединение?

      Если прежде не приведешь себя в правильное настроение, пребывая между человеками, то не возможешь стяжать его и живя наедине.

      Авва Лонгин.

      При высокоумии и душевных страстях нельзя избирать уединенное житие.

      Преподобный Никон Оптинский (1888–1931).

      Общежитие умерщвляет страсти, а то в норе и змея тихо сидит.

      Преподобный Анатолий Оптинский (Зерцалов) (1824–1894).

      Жизнь в уединении страсти не врачует, а только усыпляет. Если внимательно жить среди людей, скорее придешь в самопознание, ибо здесь много встретишь случаев, обнаруживающих нашу гниль.

      Схиигумен Иоанн (Алексеев) (1873–1958).

      Разве тем исцеляются наши страсти, чтобы мы были уединены и никто бы нас не трогал? Напротив, оные от того умножаются и

Скачать книгу