RUсский koMiX. или коллаж о настоящем сверхинтеллекте - Николай Жакобов

Скачать книгу

с надписью «ИНТИМ».

      во взгляде проскальзывает знак вопроса:

      «разве мы не обе этого хотим?»

      вызов необратим.

      сквозь череду витрин

      с легкостью, играючи, выпустив облако обаяния,

      провожает её к себе, словно агнца на заклание.

      злодеяние!

      сбрасывает с неё одеяние

      на взводе, лихорадочно, не в силах бороться с искусом.

      сползает с шеи до пят, оставляя следы укусов

      (дело вкуса)

      самкой паука обхватывает сзади, жадно вдыхает локон,

      пальцами бледными, тонкими, как пинцет,

      начинает плести свой кокон.

      жестоко!

      жертва в преддверии шока.

      виртуозно владея техникой,

      не уступающей мэтрам джаза,

      работает с телом, как с клавишами, доводя его до экстаза.

      эротический пазл!

      в завершающей фазе

      без колебаний, молниеносно, выверено и четко

      ногтем мизинца правой руки перерезает глотку.

      сумасбродка!

      молча надев колготки…

      …садится в кресло медленно с соблазном,

      в недоумении слегка насупив брови,

      и наблюдает с привкусом оргазма,

      как распускается по полу роза крови_

      4/FOOD FETISH31

      Игрушка из живого человека – самое сладкое кушанье!

      А. Грин

      15:45 – 15:59

      Наружный покров – эрогенная зона для Никанора Ефимовича Саблезубова, человека с кожным вектором или чувствительностью.

      Считается, что у кожника отсутствует сексуальная зависимость от одного партнера, его влечение во многом зависит от фактора новизны. Именно с кожным типом направленности связывают отрыв древнего человека от звериного уровня и появление первоначального порядка внутри общины. Вместо четкого повиновения первоначальным инстинктам возникает табу на насилие чужих жен и присвоение общей пищи.

      Секс и еда – два старых, как мир, источника наслаждения и страданий. Однако, если от половых отношений можно воздерживаться сколь угодно долго (правда, не без последствий), поддерживая при этом жизнедеятельность, то без пропитания удается протянуть от силы месяца три, да и то лишь в том случае, если организм здоров и может переключиться на общий режим голодания.

      Вся история существования человечества построена на двух стремлениях – съесть и не быть съеденным.

      В первобытной стае первый кусок, как известно, по праву доставался руководителю, лидеру – человеку, отвечавшему за сохранение пищевых ресурсов. Он передавал его своей женщине, а затем распределял еду между остальными особями согласно иерархии.

      Испокон веков пища являлась не просто неотъемлемым условием существования, но и показателем социального статуса.

      Индикаторами различия социальных слоев в электронную эпоху стали ультрамодные телефоны и дорогостоящие «гаджеты», однако, скажем, в суровое средневековье богатого человека или рыцаря отличали не только по упитанному коню и начищенным доспехам, но и по цвету хлеба.

Скачать книгу

<p>31</p>

Food Fetish – пищевой фетиш (англ.)