Психология биэтнических семейных отношений - З. И. Айгумова

Скачать книгу

психику определенного числа людей, способствуя возникновению ятрогенного эффекта… когда в массовое сознание внедряется (не только публицистической, но и научной литературой) мысль о чуть ли не всеобщем вступлении в брак по любви, то человек (особенно женщина), не испытавший такого чувства, считает себя в лучшем случае неудачником, живя в ожидании прихода большой страсти» [74].

      К.-Г. Юнг в статье «Брак как психологическое отношение» пишет о том, что молодому человеку дана возможность неполного понимания как других, так и самого себя, поэтому он не может быть удовлетворительно осведомлен о мотивах других людей, в том числе и о своих собственных. В большинстве случаев он поступает, как правило, под влиянием бессознательных мотивов [250].

      Бессознательные мотивации, по Юнгу, имеют как личностную, так и всеобщую природу. Прежде всего, это мотивы, вызванные родительским влиянием. В первую очередь это степень связанности с родителями, которая бессознательно влияет на выбор супруга, поощряя или затрудняя его. Сознательная любовь к отцу или матери способствует выбору супруга, сходного с отцом или матерью. Бессознательная связанность усложняет выбор и вызывает своеобразные модификации.

      Известный психолог А. Б. Добрович выделил группу мотивов, побуждающих человека вступать в брак, которые чаще всего не осознаются [88]. К ним он относит:

      • обоюдное актерство, когда молодые люди играют романтические роли;

      • общность интересов, когда совпадение интересов, общее увлечение принимают за родство душ;

      • уязвленное самолюбие, которое побуждает достичь заветного любой ценой, стимулирует азарт и жажду победы через обладание «непокорным»;

      • ловушка неполноценности, в которой сливаются воедино установка благодарности и ощущение реализации «последнего шанса»;

      • интимная удача, когда успех в сексуальных отношениях сводится к предвосхищению хорошего брака;

      • взаимная легкодоступность, что очень привлекает в добрачных отношениях;

      • жалость, она же в вариантах вины, долга воспринимается как «собственная доблесть» и позволяет играть на сцене жизни весьма благородную роль;

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

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

Скачать книгу