ТОП просматриваемых книг сайта:
Душевный разговор. Диалог с Л. Н. Толстым. В. А. Алехин
Читать онлайн.Название Душевный разговор. Диалог с Л. Н. Толстым
Год выпуска 2016
isbn 978-5-9907986-5-6
Автор произведения В. А. Алехин
Жанр Философия
Издательство Прометей
А поскольку злодейские плоды царствования Николая II оправдать протоиерей не смог, то перешел к лукавому приему, отнеся все это просто к разговору.
«И вдруг, словно по мановению какой-то волшебной палочки, все эти разговоры смолкли, а возникли другие: гражданская ответственность, необходимость покаяния, наша общая вина за совершившееся 80 лет назад в Екатеринбурге чудовищное злодеяние…»
Вот этой волшебной палочкой протоиерей прикрыл злодеяния самого царя. По-видимому, для того, чтобы к покаянию позвать не всех участников злодеяний, приведших к бедствиям в России, включая царя, дворянство, духовенство, обожествлявшее его злодеяния, а народ, страдавший от этих злодеяний и от невыносимости царского деспотизма, взорвался и совершил такое же зло.
А как вы считаете, в чем причина злодеяний и деспотизма произошедшего?
Л. Толстой. Деспотизм всегда рождает деспотизм власти. Так, во Франции деспотизм королевской власти породил деспотизм черни. В России деспотизм помещиков породил деспотизм крестьян.
Влекомый истиной. Но в России и в наше время одновременно с обожествлением Николая II вместо всеобщего покаяния обожествляют и других виновников порождения зла – окружение его и все дворянство.
Вы сами, как бывший дворянин, помещик и граф, как к этому относитесь?
Л. Толстой. Обоготворение злодеев ужасно.
Влекомый истиной. По-видимому, обоготворение царя происходит потому, что он просто царь. И дальнейшие рассуждения протоиерея говорят о том.
«Церковь смотрит на монархическую государственность, как Богом установленную, как на преимущественно в земной истории соответствующую плану Божественного домостроительства. В конце концов, Господь называется Царем Царствующих». Но зачем же так принижать могущество и власть нашего Создателя? По христианскому учению Бог – Царь мира всего. И утверждение о том, что монархическая государственность соответствует плану Божественного домостроительства так же неправда. По учению Иисуса Христа – это строительство Царства Божиего, а не царства царей.
Л. Толстой. В этом состояла цель земной миссии Христа, Сына Бога: составить из всех людей народ братьев, соединить всех людей между собою, соединив их с Богом, утвердить их в единении под святым законом. «Да приидет царствие Твое».
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.